У меня есть читерская сила, но я хочу жить не напрягаясь Глава 107: Ничиджоу Кристоф (Повседневная жизнь)3

На дворе 515 год, 9-й месяц священного календаря.

Люди собрались на площади перед храмом, в котором запечатлен бог магии (Магишин), следующим по значимости зданием в столице Иствуда.

Многие люди в хорошей одежде входили в часовню по преимуществу, но не все.

Было бы здорово, если бы в храм входили все, но вместить всех невозможно, так как место ограничено.

Есть люди с ушами животных, эльфов, гномов и другие. 60 % жителей Иствуда - нечеловеческие расы.

Если учесть боевых рабов из Нации, то соотношение увеличится, но, похоже, рабы и жители не принадлежат к одному классу.

Несмотря на это, Иствуд требует, чтобы все, включая рабов, были зарегистрированы.

Здесь проходит собрание, потому что Кристоф издал указ о назначении главного жреца храма.

До сих пор главным жрецом храма был Кристоф, поскольку он был апостолом бога-мага, но так как он не мог служить в качестве такового, то решил назначить его по совместительству.

Имя Кристофа также приносит мессу, но назначение первосвященника - значимая церемония, которую многие хотели бы видеть.

Число верующих неуклонно растет. Только в Иствуде 80 % жителей уже верующие, не считая боевых рабов из Нации, а по всему Королевству верующих становится все больше.

Верующих в Бога Творения и другого Бога Добра много на севере и востоке центрального континента, а на другом континенте их еще больше.

С другой стороны, последователи Бога Колдовства сосредоточены вокруг священного королевства Вандамме, особенно в Иствуде. (TN: Исправление Бога Магии на Бога Колдовства с этого момента)

Королевство занимает 3-е место по численности населения на континенте после Империи Боссам. Святая Нация Ориона и Кристоф сосредоточились на повышении осведомленности в Королевстве.

По мере того как росло число верующих, росла и его сила. Тем не менее, верующие, совершившие преступление, должны были понести строгое наказание.

「Всем привет, сегодня день, когда мы назначили главу храма Бога Колдовства. Поскольку этот счастливый день требует поздравлений, нам необходимо ваше согласие на празднование".

Своей короткой речью Кристоф привлек внимание публики.

В его руке был микрофон, а за спиной - громкоговоритель. Он поразил публику новейшим магическим предметом, который создал.

「Итак, давайте представим всем нового главного жреца.

Даже будучи озадаченными голосом оратора, они все равно обращают внимание на Кристофа.

И вот, одновременно со знаком Кристофа, из гостевой зоны грациозно выходит женщина, одетая в священническую мантию.

Фигура выглядела как сошедшая богиня, и собравшиеся гости не могли отвести от нее глаз.

Пока новый главный жрец шел к Кристофу, всем оставалось только изумленно вздыхать, залюбовавшись таинственной красавицей.

「 Давайте представим ее！ Она - новый первосвященник храма, Дороти фон Брутейс, моя жена. И новый апостол, назначенный Богом Колдовства.

После вступительного слова Кристофа в воздухе зазвучали аплодисменты.

Щеки Дороти слегка покраснели, когда ее охватило цунами аплодисментов.

「 Теперь, пожалуйста, ответьте на них」.

Кристоф призывает Дороти ответить ликующей толпе.

Дороти смотрит на людей под трибуной.

Когда она подняла руку, голоса людей смолкли.

「На этот раз. Я, Дороти фон Брутейс, назначена новым главным жрецом. Я сделаю все возможное для дорогого Бога Колдовства и для всех, кто в него верил.

Дороти обращается к толпе голосом, напоминающим ветерок.

Зрители, похоже, в восторге от голоса Дороти и ее вступления в должность главного жреца. Некоторые преклоняют колени и молятся, а некоторые молча слушают.

「 Спасибо за твою усердную работу. Отныне ты - глава этого колдовского храма. Я надеюсь, что ты сможешь воплотить в жизнь свою идею.

「 Спасибо, раз уж бумага подписана, мы начнем немедленно.

Как только Дороти стала главным жрецом, ее первой задачей стало создание лечебного центра.

В настоящее время в Иствуде нет лечебного центра. Большинство больных лечились народными средствами или лекарствами у аптекаря.

Как и следовало ожидать, некоторые люди не выдерживали лечения, и Дороти хотела свести такие случаи к минимуму.

Кристоф тоже так считает, и после разговора это приводит к решению назначить Дороти главным жрецом.

Кристофу нужно было определиться с главным жрецом Колдовского храма как можно раньше, но подходящего человека еще не было.

Поэтому он назначает Дороти, потому что она уже знает его силу и может использовать свои способности для помощи людям, а также она тверда в своем решении.

Тем более, что она - одна из членов его семьи. Даже если она станет главным жрецом, она будет защищена от паршивых сплетен за ее спиной.

Ранее Дороти уже были даны некоторые начальные роли.

Как жена благородного человека, она должна присутствовать на чаепитии и собирать информацию, учиться управлению в качестве офицера в фирме Брюта и доверить управление фирмой в будущем.

Кристоф предложил ей еще несколько ролей, но она твердо выбрала роль главного жреца.

「Я благородна для народа. Благородный человек должен больше думать о народе, а я хочу думать вместе с народом.

Когда Кристоф вспоминает тот день, когда Дороти решила стать главным жрецом, ее улыбка очаровательна.

Первым проектом Дороти становится создание лечебного центра, а следующим - школы.

Школа - это место, которое посещают дворяне в определенном возрасте, но не то, что может посещать простолюдин без гроша в кармане.

Когда Дороти вышла замуж за Кристофа, она знала, что простолюдины не ходят в школу, поэтому стала больше думать об этом.

Кристоф предоставил ей выбор, и она без колебаний выбрала путь жреца, но не ожидала, что ее назначат так скоро.

Тем не менее, как главный жрец колдовского храма, она является главной, так как бюджет не может расходоваться без одобрения главного жреца. Это то, чего Дороти хочет больше всего, - власть.

「Итак, начинаем строительство школы: дети в возрасте от 7 до 11 лет могут учиться бесплатно, а отличники получат стипендию для обучения в академии в королевской столице.

Бюджет колдовского храма складывался из пожертвований верующих и субсидий герцога Брутейса и маркграфского дома Брютцеля.

На данный момент эта система применялась потому, что храм находился в Иствуде, но поскольку планировалось создание еще одного храма в другом городе. Осталось обсудить, как все начнется.

「 Я сделаю это немедленно！」.

Жрецов колдовского храма обычно называют жрецами, но даже среди них есть свой ранг.

Их восемь. Первым будет главный жрец, за ним следуют старший жрец, помощник старшего жреца, жрец с первого по третий класс, жрец и жрец-стажер.

Также можно сказать, что президент (главный священник), вице-президент (старший жрец), персонал (помощник жреца), директор (священник первого класса), руководитель секции (священник второго класса), руководитель группы (священник третьего класса), постоянный сотрудник (священник) и стажер (священник-стажер).

Для нестажера обычно вызывают жреца.

Поэтому стажер не был настоящим жрецом, а лишь назывался так по имени.

В настоящее время места старшего и помощника старшего жреца вакантны, и десятки людей, включая жрецов первого класса, распространяют учение Колдовского бога по приказу старшего жреца.

Тем не менее, от Колдовского бога есть только три учения.

Первое - быть любознательным и не бояться неудач при создании магического инструмента.

Второе - не опускать других, а поднимать себя.

Третье - дорожить женщиной и детьми.

Как видно из этого, Бог Колдовства дает дополнительную защиту детям и женщинам.

Таким образом, женщина, последовавшая учению, получила обильную грудь, а дети были полны любопытства. (TL: обильная грудь лол...)

Уже одно это говорит о том, что доля женщин, следующих за Богом Колдовства, чрезвычайно велика, и их дети также будут верующими.