Вечный Мудрый Правитель Глава 18. Один год

Дух обезьяны внезапно исполнил такую свирепую печать кулака Сангвинической обезьяны. Су Цимо был ошеломлен.

Су Цимо Внезапно прозрел до сути этого стиля. Слегка отвлекшись, он получил удар обезьяны-духа прямо в лицо.

Удар был очень сильным. Су Цимо был застигнут врасплох. Его отшвырнуло, и он ударился о каменные стены пещеры, оставив на них огромную вмятину. Вокруг каменной стены начали появляться плотные трещины.

«Я… «

Су Цимо был ошеломлен ударом.

В какой-то момент эта обезьяна так беззаботно смеялась. В следующее мгновение он стал враждебным и атаковал. Это было совершенно нелогично.

На самом деле, хотя обезьяна-дух была разумной и психической, она не понимала, как люди взаимодействуют друг с другом. Следовательно, на него не влияли средства борьбы и интриги, а также обмана и шантажа в мире смертных.

В лесу единственной связью между кланами демонов был бой

Дух обезьяны был прост и невинен. Он сохранил самый примитивный инстинкт выживания. Он будет драться или улыбаться, когда захочет. Он спас Су Цимо только из-за его вражды с волками. Его совершенно не волновало, был Ли Су Цимо человеком или демоном.

Когда он выпустил свой удар, обезьяна-дух даже не подумала о том, чтобы убрать его.

Если бы Су Цимо не культивировал мистическую классику двенадцати королей демонов великой пустыни и не потреблял плоды алого пламени, не достиг первоначального успеха в закалке тела и трансформации сухожилий, этот сангвинический стиль печати кулака обезьяны, скорее всего, сделал бы его наполовину мертвым!

Су Цимо коснулся крови, текущей из его ноздрей. Его лицо потемнело, когда он сказал: «Проклятая обезьяна, ты хочешь драться?»

«Вау!»

Дух обезьяны был полон презрения. Он скрючил пальцы на Су Цимо и спровоцировал последнего, непрерывно болтая.

Не говоря ни слова, Су Цимо встал и отпустил плуг небесным шагом. В мгновение ока он появился перед обезьяной-духом, повернул ладонь в позе разрыва земли и приземлил ее!

«- Ого?»

Обезьяна-дух вздрогнула всем телом, казалось, потрясенная доблестью Небесного шага плуга в сочетании с разрывающей землю ладонью.

Обезьяна-дух, казалось, почувствовала силу разрывающей Землю ладони. Поэтому он не стал продолжать борьбу. Он приподнялся на цыпочки и отступил с быстротой молнии.

Это был пустой удар, но Су Цимо не принял его близко к сердцу. Он последовал за ней по пятам.

После шести месяцев опыта жизни и смерти Су Цимо не только развивал духовное восприятие, но и овладел навыками ближнего боя и различными видами боевых техник.

Су зимо последовал за ним вплотную, сжимая оба кулака ниже живота. Костяшки пальцев торчали наружу, и это было так, как будто пара рогов пронзила грудь духа обезьяны!

При виде этого обезьяна-дух не отступила. Вместо этого он атаковал. Его тело скрючено, кажется, одно колено. В то же самое время, когда он увернулся от лунного взгляда быка, обе его ладони, казалось, держали плод и поднимали его.

Сангвиническая Обезьяна-Фруктовое Подношение!

Когда обезьяна-дух выполняла этот стиль, Су Цимо не чувствовал ни малейшего кровожадного намерения.

Поза Сангвинической обезьяны, приносящей плоды, выглядела так, будто кто-то опустился на одно колено и покорно отдает дань уважения.

Однако по какой-то неведомой причине Су Цимо вдруг почувствовал, как его скальп покрылся волдырями, а по всему телу побежали мурашки.

Духовное восприятие, которое он культивировал, говорило ему, что в этом стиле скрывается огромное убийственное движение!

Су Цимо закрыл глаза и быстро отступил. В то же время, он обратил внимание на следующие шаги духа обезьяны.

Pang! Pang! Pang!

Начальный изгиб тела духовной обезьяны внезапно отскочил, достигнув прямо перед Су Цимо. Большие сухожилия в его теле пульсировали,раздавались звуки натянутой тетивы. Он вдруг стал выплескиваться и хлестать с убийственным намерением!

Мысли промелькнули в голове Су Цимо. Он слабо ухватил суть сангвинического фруктового приношения обезьяны.

С одной стороны, когда его большие сухожилия сжимались и внезапно растягивались, это высвобождало большую силу.

С другой стороны, сангвинический Кулак обезьяны тюленя сначала проявил слабость и сдержал убийственный умысел, за которым последовала контратака.

Обезьяны больше всего любили персики и фрукты, но в данный момент они предлагали им фрукты. Что-то было не так. Когда он предложил плод, было очевидно, что обезьяна уже имела убийственные намерения!

Бах! Бах! Бах!

Су Цимо и дух обезьяны постоянно спарринговали в пещере, ноги изгибались и сталкивались, ладони двигались, как сабли.

С боевыми приемами Су Цимо он мог свободно принимать и отпускать удары. Он был сильным и выносливым, быстрым и гибким. Он нес в себе ауру, которая могла блокировать небеса и раскалывать землю.

Вскоре после этого он усмирил духа обезьяны.

Однако Су Цимо было нелегко победить обезьяну-духа.

Обезьяна-призрак поняла, что ей было трудно одержать верх в бою. Следовательно, он начал двигаться во всех направлениях и бежать от Су-Цимо быстрыми стилями и проворными шагами.

Конечно, с самого начала и до самого конца Су Цимо не использовал всю свою силу.

Поэтому, хотя обезьяна-призрак иногда громко кричала, скрежеща зубами, она все еще могла встать и снова бороться, когда он был опрокинут ударом Су Цимо.

Обезьяна-дух была хорошим спарринг-партнером. Су Цимо не только хотел практиковать свои боевые навыки, но и постичь суть сангвинического обезьяньего три-стиля как можно больше.

Человек и обезьяна мало общались, но у них было неописуемое, молчаливое взаимопонимание друг с другом.

В свое время Су Цимо жил в этой пещере.

Иногда человек и обезьяна отправлялись на поиски неприятностей с волчьим кланом. Убив много волков, они бежали прежде, чем волки смогли окружить их.

Конечно, Су Цимо больше не хотел пачкать себя какашками обезьяны-духа. Он нашел траву, которая могла скрыть его запах и избежать встречи с волками.

Выйдя из пещеры, Су Цимо и обезьяна-дух объединили свои силы, чтобы убить Волков.

После возвращения в пещеру, после всего лишь нескольких взаимодействий, человек и обезьяна предавались спаррингу.

Позже, когда дух обезьяны понял, что он не может взять верх, он почувствовал возмущение и начал делать тайные атаки.

Иногда, когда Су Цимо отдыхал, ел или спал, обезьяна-дух подкрадывалась, чтобы ударить его, прежде чем повернуться и убежать, а затем издалека строила Су Цимо смешные рожи, надменно и громко смеясь, как будто это был победитель.

Через некоторое время, когда духовное восприятие Су Цимо становилось все более острым, обезьяне-духу было трудно преуспеть в своих подлых атаках.

В мгновение ока прошло еще пять месяцев.

Один год испытаний в горном массиве Цан Ланг подходил к концу.

В течение этого периода Су Цимо очищал энергию плода алого пламени и одновременно пожирал кровь и плоть. Сферы закалки тела и трансформации сухожилий непрерывно продвигались к феноменальному успеху.

Тело Су Цимо было скоординировано, оно могло быть твердым или мягким, а его шаги были легкими, как у енота. Когда он шел, не было слышно ни звука в воздухе, ни следов на снегу. Он прыгал и метался в густом лесу, как обезьяна. Используя старые ветви деревьев в качестве опоры, его ногам даже не нужно было касаться земли.

Конечно же, для Су Цимо его способность к ближнему бою улучшилась больше всего.

В горном хребте Цан Ланг было не так много духов-зверей, которые могли бы сравниться с Су Цимо сейчас.

Человек и обезьяна, казалось, стали хозяевами этого места. Многие духи зверей предпочли бы отступить при виде их.

У Су Цимо было предчувствие, что холодное озеро в пещере было необычным. За это время он бесчисленное количество раз нырял в холодное озеро, желая исследовать его.

Однако прежде чем Су Цимо успеет добраться до дна озера, леденящий до костей холод проникнет в его тело и замедлит кровообращение, проявляя признаки замерзания. Каждый раз он возвращался без всякого успеха.

Сегодня СУ Цимо планировал в последний раз осмотреть холодное озеро, прежде чем покинуть горный хребет Цан Лан.

Вскоре после этого Су Цимо поднялся на поверхность воды. Он не смог скрыть разочарования и покачал головой.

И все же ему это не удалось.

Закалка тела и трансформация сухожилий срезы тренировали плоть, кровь и крупные сухожилия. В более глубоких водах три части тела могли выдержать нашествие холода, но когда холод проникал в кости и просачивался через кровеносные сосуды, Су Цимо не мог выносить его дольше.

В мистической классике двенадцати царей демонов великой пустыни, два участка после трансформации сухожилий были укреплением костей и очищением костного мозга.

«Похоже, что у меня есть возможность приблизиться к дну озера только после культивирования секции очищения костного мозга. Я могу прийти снова и исследовать в это время.» — Тайком сказал СУ Цимо.

Он не знал, куда делся дух обезьяны. Возможно, он отправился на поиски неприятностей клана Волка.

Су Цимо не волновался.

Дух обезьяны был чрезвычайно бдителен и умен. Хотя в горной цепи Цан Ланг обитало много духов-зверей, им было трудно причинить ему вред.

Кроме того, в этот период способность духа обезьяны значительно улучшилась после спарринга и борьбы с Су Цимо.

Кое-что очень заинтересовало Су Цимо. Обезьяна-дух, казалось, уже изучала секцию трансформации сухожилий раньше.

Обезьяна-дух знала не только три стиля Сангвинической обезьяны. Его обычное дыхание и выдох были такими же, как в секции трансформации сухожилий. И все же все было немного по-другому.

Это казалось немного странным.

Когда Су Цимо расспрашивал обезьяну-духа, это казалось табу. Это всегда уводило его от ответа.

Позже Су Цимо больше не задавал ему вопросов.

Сегодня Су Цимо не выходил из пещеры. Он намеревался попрощаться с духом обезьяны по ее возвращении, а затем вернуться в город пинг-Янг.

Прошел год. Су Цимо очень скучал по семье Су, особенно по своему старшему брату и младшей сестре.

Конечно, Су Цимо также с нетерпением ждет встречи с Die Yue снова.

В мгновение ока солнце медленно опустилось, и наступил почти вечер.

Дух обезьяны так и не вернулся.

Су Цимо нахмурил брови. В его глазах промелькнуло беспокойство.

Горный хребет Цан Лан ночью казался очень жутким. Страшные духи-демоны часто появлялись в поисках добычи. Хотя Су Цимо и обезьяна-дух были очень сильны, они не могли сравниться с демонами-духами.

Поэтому еще до наступления ночи они должны были вернуться в горную пещеру.

Ситуация, когда дух обезьяны не возвращался в течение всего дня, никогда не случалась раньше.

Су Цимо почувствовал себя очень неловко. Он внезапно встал и вытащил меч-молнию, который был воткнут в каменную стену. Он привязал его к спине и вышел из пещеры.