Гениальный мастер Фэн-шуй Глава 229. Новострой

С самого начала Е Тянь собирался создать защиту для каждого члена семьи, но ритуальных предметов не хватало. Теперь, когда у него наконец-то есть ключ к решению этой задачи, Е Тянь улыбнулся.

Однако сейчас в его распоряжении было всего шесть ритуальных предметов, два из них были нужны для построения в сыхэюане в качестве "глаз" (прим. 阵眼, чжэньянь, дословно боевой порядок глаз/отверстий. Это термин фэн-шуй, предметы или детали интерьера, создающие что-то вроде порталов для правильной циркуляции энергий. При строительстве сыхэюаней в качестве таких "глаз" обычно использовали пару деревьев, посаженных симметрично ближе к заднему дому.) Кроме этого, среди шести имеющихся знаков зодиака не хватало символов для старшей тети и некоторых других членов семьи. Е Тянь ожидал момента, когда старик пришлет ему остальные предметы, чтобы отдать их родственникам, нуждающимся в защите

Покидая хранилище, он увидел двобюродную сестренку, которая, словно в панике выбежала из дома. Е Тянь крикнул: "Ланьлань, а где Маотоу?"

Маотоу — молодая норка, питомец Е Тяня. Этот малыш был очень милым, поэтому получил такое имя (прим. Маотоу - обращение к маленькому ребенку, используемое в старину, а также в некоторых современных диалектах. В древности у несовершеннолетних мужского пола были свисающие волосы, отсюда и название, дословно переводимое как "мохнатая/лохматая/пушистая голова"). Но женщины в их семье зверька не любили.

"Брат, только что все было нормально, а потом он пропал в мгновение ока. Где он теперь? Может, я не там ищу".

"Ха-ха, забудь, не ищи, вот он". Е Тянь почувствовал, как с него словно кто-то пытается штаны стащить. Взглянув вниз, он увидел молодую норку, которая, цепляясь когтями за штанину, карабкалась наверх.

"Плохой Маотоу, увидел братца и забыл обо всем на свете". Лю Ланьлань почувствовала ревность, увидев такую привязанность Маотоу к Е Тяню.

"Ладно, скоро начнутся занятия в школе. Возвращайся к чтению книг". Е Тянь улыбнулся и одной рукой погладил сестренку по волосам, а другой поймал Маотоу и посадил к себе на плечо.

Малыш рос очень быстро. Еще несколько дней назад он был размером с ладонь, а сейчас длина тела достигала тридцати сантиметров, а шерсть стала серебристо-белой и очень красивой.

С бронзовым светильником Чжу-цюэ в руках Е Тянь отправился в свою комнату. Там, поставив светильник на стол, он ушел в ванну, чтобы принять душ. А когда вернулся, то снова почувствовал в воздухе тонкие струйки темной инь, проникшей в дом.

"Эта вещь и вправду полезна!"

Похоронные принадлежности могут содержать как позитивную, так и негативную энергию, все зависит от условий, созданных во время погребения. Особенно так бывает с предметами из гробниц, где похоронены жертвы убийств. Но в принципе любое мертвое тело может сохранять некоторое количество обиды и ненависти, юань-ци, потоки которой заполняют предметы, находящиеся рядом, большим количеством инь. В Китае множество древних гробниц, но среди них не все отвечают правилам погребального фэн-шуй.

"Эй, парень, что с тобой такое?"

К удивлению Е Тяня, молодую норку, казалось, совершенно не беспокоило присутствие пагубной ци. Лежа под светильником Чжу-цюэ зверек довольно щурил глаза, а увидев приближающегося Е Тяня, развалился кверху пузом, вытянув лапки в стороны. И выражение его морды было довольным, почти человеческим.

"Этот малыш родился в снежных горах и привык к холоду, возможно, поэтому его привлекает холодная ци". Е Тянь много размышлял об этом, прежде чем прийти к такому выводу.

Однако комната теперь была заполнена пагубной ци, энергией смерти, которая всегда заставляла живых людей испытывать дискомфорт. Е Тянь подошел к светильнику, сжал его двумя пальцами, одновременно приводя в движение свою изначальную ци. В комнате, казалось, возник яростный вихрь, в котором энергия мертвых сливалась с жизненной силой Е Тяня.

"Сначала надо это убрать. Возможно, в будущем можно будет как-то использовать!"

Предмет с такой негативной силой умерших насильственной смертью можно применять не только для создания "окна" или усиления темной энергии, но и для контроля такой энергии при изменении фэн-шуй там, где слишком высокая концентрация инь. Иногда это даже практичнее, чем обычные ритуальные предметы.

Однако хранить предметы, пропитанные пагубной ци — дело непростое. Их надо постоянно подпитывать и следить, чтобы эта ци не исчезла.

Е Тянь уже думал об этом,. Когда строительство сыхэюаня будет завершено, он поместит светильник внутри Запретного дворца, чтобы темная инь, копившаяся там столетиями, пропитала его. А если повезет, у него в руках окажется уникальное магическое оружие.

"Ци-ци... ци-ци!" (прим. звукоподражание писку норки) Почувствовав, что пагубная ци исчезла, Маотоу встал и принялся расхаживать туда-сюда, крутился вокруг светильника Чжу-цюэ. Под конец он обнял бронзовый светильник всеми четырьмя лапами и выпустил коготки, а на морде появилось выражение блаженства.

"Прекрасно! В конце концов это не волшебная арабская лампа, есть возможность все сделать быстро и просто".

Глядя на милую мордашку Маотоу, Е Тянь не мог удержаться от смеха, и его больше ничто не волновало. Отсмеявшись, он нашел киноварь и желтую бумагу, разложил их на столе и принялся рисовать талисман.

С тех пор, как снежный лотос (прим. соссюрэя - лекарственное растение, применяемое для лечения многих тяжелых заболеваний, в том числе опухолей бактериальной и канцерогенной этиологии) с Тяньшаня помог излечить скрытую в его теле болезнь, Е Тянь впервые создавал талисман. Он использовал особую технику, чтобы сконцентрировать свою изначальную ци на кончике пера, которое теперь парило над бумагой, подобно маленькой птичке. Он нарисовал талисман на одном дыхании.

"Хорошо, теперь поставим печать. Интересно, каков будет результат?"

Положив листок с заклинанием в конверт и запечатав вместе с ним пагубную ци, Е Тянь надеялся, что эффект будет подобен "камню с горы Тай, противостоящему злым духам". (прим. — идиома, описывающая традиционную ритуальную надпись, которую делают на столбах ворот в деревенских домах.)

Оттащив от светильника Чжу-цюэ Маотоу, он обернул бронзу талисманом. Внезапно вся пагубная ци, все еще струившаяся рядом со светильником, втянулась внутрь.

"Ци-ци... ци-ци!" Почувствовав, что холодная ци, которая ему так нравилась, вдруг исчезла, малыш Маотоу заверещал на Е Тяня, прыгнул ему на голову и вцепился коготками в волосы, сердито морща мордочку.

Е Тянь снял норку с головы и, улыбаясь, сказал: "Не шуми. Через несколько дней закончим сыхэюань. Там будет много пагубной ци. Ты сможешь играть с ней, сколько захочешь".

Е Тянь не знал, понял ли малыш его слова. Но он сразу же огляделся, блестя своими глазками-бусинками, выскользнул из рук хозяина и пошел во двор.

Е Тянь не волновался. Этот маленький зверек привык к людям. Он не убежит со двора. Но, с тех пор, как Маотоу поселился в доме, его покинули крысы, которых раньше было очень много.

Несколько дней Е Тянь ждал звонка от старика.

Тот позвонил лишь на четвертый день и извиняющимся голосом сообщил, что может продать только пять нефритовых предметов.

Еще один нефритовых знак зодиака носил с собой один из племянников старика. Но несколько дней назад он поехал в город на тракторе и перевернулся на нем, попав колесом в канаву. С молодым человеком все в порядке, но вот нефрит раскололся.

Услышав слова старика, Е Тянь почувствовал разочарование. Но теперь он был уверен в силе этого нефрита. Племяннику старика повезло, скорее всего, он избежал серьезной беды, потому что ритуальный предмет был в тот момент при нем.

Е Тянь ни не сожалел об этой потере. Он постиг пятьдесят принципов Великого дао и сорок девять небесных истин. Все, что существует между небом и землей, не идеально. Недостатки есть всегда. Невозможно достичь абсолютного совершенства, но стремиться к нему можно, для этого людям дана надежда.

Конечно, ему не удалось собрать полный набор из двенадцати знаков зодиака, зато Е Тянь мог снизить цену. В конце концов он выкупил оставшиеся пять нефритовых предметов за триста тысяч. Из миллиона, полученного от Ду Цянчу осталось всего двести тысяч.

Е Тянь однажды задавался вопросом действительно ли пять его недостатков и три неудачи связаны с нехваткой денег?(прим. - говоря о пяти недостатках, скорее всего имеется в виду препятствия для полноценной медитации, определяемые тибетской практикой). Он ведь много денег смог заработать за эти годы, но вот экономить их не умел.

Конечно, это лишь предположение. Хотя Е Тянь так и не научился правильно распределять свои финансы, но, как правило, недостатка в деньгах у него не было. Получив от старика пять оставшихся нефритовых предметов, он собрал семью, чтобы раздать их, следуя правилам.

Со стороны второй тети в семье было пять человек. Лу Чэнь уже имел предмет защиты. Е Тянь раздал семь знаков зодиака, осталось защитить старшую, младшую тетю и Лю Ланьлань.

Но Лю Ланьлань и Юньси родились под одним знаком. Е Тянь смог найти зодиакальный знак защиты только для Ланьлань, и отдал ей.

Этот нефрит долгое время пролежал в гробнице в грязи и пыли, цвет на поверхности потускнел и потерял блеск. Лишь такой человек, как Е Тянь, мог ощутить в поблекшем нефрите идеальный баланс инь и ян, соединяющий небо и землю. Большинство простых людей даже не обратит внимания на невзрачные кусочки камня. Поэтому Е Тянь не беспокоился, что кто-то заинтересуется талисманами, посчитав их ценных украшением.

После случая с потерей сознания Лу Чэнем и семья Лу и семья Е поняли важность ритуальных предметов. Нефрит, преподнесенный Е Тянем, был не только ценным подарком, его надо было носить при себе всегда.

Следующие дни не было серьезных забот. Каждый день он возил малыша Маотоу в сыхэюань и обратно, эти поездки занимали все его время.

К началу октября в Пекине похолодало, старая софора сбросила на землю всю листву. Е Тянь в своем сыхэюане заканчивал отделочные работы.

Перестройка внутреннего двора в основном касалась перемен в интерьере. В домах, образовавших сыхэюань, был сделан лишь небольшой косметический ремонт, несущие конструкции и балки не затрагивались. Поэтому не требовалось проведения торжественной церемонии установки балок (прим. такая церемония считается необходимой по правилам фэн-шуй перед тем, как заселить построенный дом, дворец или использовать храм или гробницу. Иногда такую церемонию требовалось проводить после капитального ремонта или перестройки зданий).

В день окончания работ Вэй Хунцзюнь тоже прибыл в сыхэюань. Е Дунпин закрыл свою лавку в Паньцзяюане (прим. знаменитый антикварный рынок в Пекине), все его старшие и младшие сестры собрались в новом доме Е Тяня.

"Уважаемый Вэй, примите мою искреннюю благодарность".

Естественно, от Вэй Хунцзюня не ожидалось ответной вежливости. Е Тянь, держа в руке стопку красных конвертов, взглянул на Ван Гуна, сопровождавшего начальника и сказал: "Ван Гун, сюда я вложил частицу своей души. Вы должны принять. Эти красные конверты для рабочих. Раздадите всем так, как посчитаете необходимым".

"Эй, не надо этого, Е Тянь, действительно не надо!" Как в присутствии начальника мог Ван Гун осмелиться принять красный конверт от Е Тяня? Он продолжал отталкивать протянутую руку.

Вэй Хунцзюнь рассмеялся и сказал: "Ван Гун, просто примите это. Но в будущем такое не должно повториться".

"Спасибо, господин Е, спасибо, начальник!" Получив разрешение начальника, Ван Гун дрожащими руками принял красный конверт.

Он не открыл его, чтобы пересчитать деньги, но сжал в ладони. Пачка внутри была толстой, по меньшей мере пять тысяч юаней. Лицо Ван Гуна расплылось в улыбке, он в душе был признателен Е Тяню, который оказался человеком, знающим, как правильно отблагодарить.

"Небесные врата открываются, земные врата открываются, вместе войдут богатство и удача, благословили звезды фундамент этого дома, войдем же в дом". (прим. традиционная формула фэн-шуй для церемонии новоселья звучит иначе, там нет приглашения войти в дом. Но в некоторых регионах эти формулы отличаются друг от друга)

В полдень, Е Тянь развесил на столбах у дверей пять тысяч бяньпао (прим. ритуальные петарды для отпугивания злых духов. В них нет взрывчатых веществ. На основание шестиугольной формы вешается много колокольчиков из бамбука. Сгорая, бамбук издает громкий треск, похожий на слабые взрывы Считается, что этот звук отпугивает нечисть.) и вместе с ними сжег сделанный им талисман, мысленно прочитав заклинание. На этом церемония новоселья была завершена.

Обедали, естественно, в новом доме. Но, кроме Вэй Хунцзюня, других приглашенных не было. Около пяти часов все было закончено, и Вэй ушел.

Проводив Вэй Хунцзюня, возвращавшегося в свой офис, Е Тянь обратился к семье: "Отец, тетушки, возвращайтесь домой. Я останусь и вечером проведу обряд успокоения дома (прим. аналог ритуала европейских экзорцистов по изгнанию бесов из помещений). До этого вам не следует приходить сюда".

Хотя сыхэюань был перестроен по всем правилам, Е Тянь еще не установил защиту. Фэн-шуй этого сыхэюаня был хорош, но все еще далек от идеала, к которому стремился Е Тянь. Только после создания защиты это место можно будет считать сокровищем фэн-шуй.