Самый сильный старший брат в истории Глава 1612

"Ян Цзянь..." Бодхисаттва Махастхамапрапта тоже вздохнул: "С самого начала даосизм водил нас за нос".

Поняв, что Королева Земли была трансформацией Ян Цзяня, Будда Дипанкара Архаика, Бодхисаттва Махастхамапрапта и другие высококлассные эксперты буддизма сразу же пришли к пониманию. Когда битва только началась, они почувствовали, что ортодоксальный даосизм увидел ловушку, расставленную Бессмертным Двором и Западными Чистыми Землями. Однако, поскольку все приготовления были сделаны заранее, они были вынуждены продолжать свои придуманные действия. Более того, результаты битвы в конечном итоге свелись бы к грубой силе и мастерству.

После откровения Ян Цзяня все тайны стали явными.

Ортодоксальный даосизм использовал ловушку в своих интересах. Несмотря на осознание надвигающейся опасности, они готовы были рисковать собой ради единственного шанса заполучить Меч Бессмертного Конца. В итоге им удалось собрать все Четыре Меча Бессмертного Уничтожения и использовать Формацию Бессмертного Уничтожения в своих интересах. "Выживание Ян Цзяня и его обман через Королеву Земли были всего лишь еще одной переменной". Архаичный Будда Дипанкара покачал головой: "Ключ здесь - Великий Мудрец, Равновеликий Небесам..."

Если бы не он, помощь Махамаюри дала бы Западным Чистым Землям больше шансов на успех.

Даже если у ортодоксального даосизма были Ян Цзянь и Суо Минчжан, они все равно были вынуждены противостоять рою экспертов.

"Жаль, что так получилось", - горько улыбнулся Будда Дипанкара Архаика, - "Мы просто были слишком слабы". Дао Монарх Лу Я вытащил большинство своих козырей, пожертвовав Бессмертной Истребляющей Летающей Саблей, Гвоздеголовым Писанием Семи Стрел и дряхлым Цинь Фукси.

Будда Дипанкара и другие буддисты заплатили за это событие огромную сумму.

Глядя на то место, откуда ушел Махамаюри, Будда Архаики Дипанкара подумал о сарире, находящейся в Благословенных Землях во владении Белого Лотоса.

"Давайте уйдем". Все яркие и одновременно сложные эмоции исчезли из взгляда архаического Будды, и его выражение вернулось к нормальному: "Сегодняшние события - это лишь предвестники начала. Следующие этапы теперь будут испытывать огромные толчки". "Намо Амитабха". Буддийские бханты негромко запели и вместе исчезли в пустоте.

...

По сравнению с другими фракциями, наполненными негодованием и беспомощностью, атмосфера дворца Тушита Небес Ненависти была иной.

Янь Чжаогэ испустил долгий вздох облегчения.

Его сердце, которое оставалось напряженным с тех пор, как он понял, что Меч Бессмертного Конца был у Неизмеримого Небесного Владыки пятьдесят лет назад, наконец-то было освобождено от всякого давления.

У остальных тоже было такое же радостное выражение лица. Оглядев зал дворца Тушита, они спросили бхиккху Сюань Ду: "Сможем ли мы встретиться со Старшим Владыкой?"

"В мои намерения не входит недовольство всеми вами. Однако, поскольку старый господин не передавал никакого указа, не мне делать выбор", - извиняющимся тоном ответил Бхиккху Сюань Ду.

Янь Цзянь улыбнулся и сказал: "Даже я никогда не встречал Старшего Владыку, несмотря на то, что прожил во дворце Тушита столько лет".

Фея Облачной Тверди слабо улыбнулась: "Как и я".

"Очень жаль." Чувствуя себя немного разочарованными, они все же поблагодарили Ян Цзяня, Фею Облачной Тверди и Бхиккху Сюань Ду вместе: "В этот раз все произошло благодаря вашей помощи. Иначе битва закончилась бы по-другому".

Все трое покачали головами: "В конце концов, мы из одного рода. Нет необходимости выражать нам благодарность. Более того, поскольку сегодняшние дела касаются будущего нашего даосизма, мы не можем пренебречь этим, не так ли?"

"С сегодняшним успехом наша следующая позиция станет совершенно иной.

" Фея Облачной Тверди сказала: "Тем не менее, мы не должны ослаблять бдительность. Иначе все наши многолетние усилия могут пойти насмарку".

Говоря это, она посмотрела на черное знамя Шести Душ.

Знамя было пустым, на нем больше не было имен.

Даже если Старейшина Лорд не предпримет никаких действий, Формация Уничтожения Бессмертных давала ортодоксальному даосизму возможность противостоять другим великим силам. Даже если в схватку вступят другие авторитеты царства Дао, они не останутся такими же бессильными, как раньше. Хотя Бессмертное Истребление все еще не могло навредить Амитабхе, Будде Майтрейе, Неизмеримому Небесному Владыке, Восточному Владыке Тайи или Обширному Небесному Дьяволу Свободы, вассалы под ними все еще будут сдерживаться тем, что известно как самая безжалостная формация в истории.

Вот только оставалась одна проблема. Без таких техник, как Знамя Шести Душ или Цинь Фуси, другие Предки Дао могли действовать сообща, чтобы разрушить формацию и забрать мечи.

Следовательно, атаки Формации Бессмертного Истребления должны быть развязаны только в тот момент, когда она появляется, чтобы не допустить нарушений. Другими словами, возможность для атаки предоставляется один раз.

Только, учитывая конфликты и вражду, царящие между великими силами, кто добровольно примет устрашающий удар Формации Бессмертного Истребления?

Это дало бы ортодоксальному даосизму шанс.

Именно поэтому Янь Чжаогэ, Ян Цзянь и остальные так усердно работали над созданием Формации Бессмертного Уничтожения.

После падения после Великого бедствия положение ортодоксального даосизма должно было быть переписано. "Боюсь, что старый мастер не будет в восторге, если Формация Уничтожения Бессмертных останется во дворце Тушита". Бхиккху Сюань Ду посмотрел на Фею Облачной Тверди и Божественную Мать Непротиворечивости: "Возможно, в будущем нам придется нагружать вас двоих, маневрируя формацией и вписывая ее в безбрежные окраины пустоты, неся при этом Зеленый Утиный Меч".

Это было неизбежно. Только оставаясь в укрытии и постоянно накапливая силы, они могли бы поддерживать сдерживание. Но человек, владеющий мечом, должен был дрейфовать в пустоте, становясь с ней единым целым.

Фея Облачной Тверди кивнула: "Тогда мы будем делать это по очереди. Поскольку старшая ученица-сестра Инконгруэнс была ранена, позвольте мне пока взять это бремя на себя".

Божественная Мать Инконгруэнс, чье присутствие все еще было очень слабым, кивнула: "Спасибо".

"Пока на Знамени Шести Душ не осталось ни одного имени, внешний мир не узнает, будут ли вписаны новые имена". Янь Чжаогэ улыбнулся и сказал: "Кроме того, их суждения о позиции Старшего Лорда могут быть еще более неточными и искаженными."

Хотя сами ортодоксы даосизма были неспособны на точные суждения, молчание Старшего Лорда также означало его признание их действий. Было ли это просто блефом или скорее угрожающим притворством, они могли использовать эту личину в своих интересах. Однако им все еще нужно было кое о чем беспокоиться. Именно поэтому группа людей скрывалась в Небесах Ненависти, независимо от того, были у них дела или нет. Только в решающий момент клинок, созданный из очищенного металла, мог раскрыть свою самую огромную ценность. Например, захват Формации Уничтожения Бессмертных в этот раз.

"Наш даосизм пережил расцвет в прошлом и до сих пор продолжает погружаться в бездну. Это действительно соответствует естественным законам рассеивания тьмы, сменяющейся приходом света". Ян Цзянь улыбнулся и сказал: "После обитания в бездне пришло время подняться на вершину. Свет славы и надежды теперь сияет над нами, и если мы будем работать вместе как единое целое, то такое будущее не будет слишком далеким от того, где мы сейчас находимся".

Янь Чжаогэ усмехнулся, слушая его.

Как и говорил Ян Цзянь, даосизм действительно был могущественной фракцией в Среднюю эпоху.

До того, как небеса раскололись, Изначальный Небесный Дьявол не смог захватить место "Изначального" у Изначального Небесного Владыки. После того, как небеса были расколоты, дьявол был даже угнетен Первозданным Небесным Владыкой в Первобытную эпоху.

В Первобытную эпоху три государя создали и управляли мириадами рас. Однако Владыка Дао и Добродетели внушил миру учение даосизма, что позволило человеческой расе одержать победу над другими расами и стать ведущей фигурой. Хотя представители человеческой расы глубоко почитали трех государей, их пути в боевых искусствах в основном следовали Владыке Дао и Добродетели и Трем Чистотам Даосизма.

Самым первым погибшим представителем царства Дао был Небесный Дьявол Сотворения Существования, которого убил Владыка Нуминозных Сокровищ.

Задолго до сотворения мира, начиная с первобытного хаоса и до Первобытной эпохи, Великие Мастера Трех Ясностей практически никогда не несли потерь.

"У наших прародителей действительно все было хорошо. Видимо, это вписывается в наш кармический цикл взлетов и падений". Янь Чжаогэ подпер голову ладонью.

Узнайте, что будет дальше, получив ранний доступ к главам с помощью Patreon! Пожалуйста, ознакомьтесь с целью сообщества в нашем Patreon! Спасибо за поддержку! Нажмите здесь, чтобы перейти на нашу страницу Patreon.