Самый сильный старший брат в истории Глава 1636

Му Чжа беспомощно уставился на Янь Чжаогэ: "Какая же ты аномалия. Я слышал, как люди из Линии Трех Ясностей называли тебя Молодым Небесным Владыкой, и просто усмехался над этой мыслью. Теперь же, когда я снова встретил тебя, я понял, насколько тебе это подходит".

"Я думаю, что это тоже неплохо, хотя я предпочитаю более короткий титул. Это звучит круче и доминирует". усмехнулся Янь Чжаогэ. Му Чжа не подумал ничего плохого о комментарии Янь Чжаогэ. Вместо этого он просто покачал головой: "С твоими способностями ты достоин любой похвалы".

"Давайте пока прекратим говорить о несущественных вещах. Странствующий монах Хуэй Ань, как насчет того, чтобы провести меня в Великий Запустевший Замок Истока?" позвал Янь Чжаогэ.

В пустоте замерцали огни мечей. Бодхисаттвы Великого Виртуального Царства, которые еще не погибли, были убиты мечом, что привело к их мгновенной смерти.

Увидев это, веки Му Чжа подскочили: "Это я должен спросить тебя, зачем обременять себя такими пустяками? С таким высоким мастерством, почему ты всегда должен совершать зверства?"

Янь Чжаогэ равнодушно ответил: "Во время Великого бедствия, интересно, сколько людей даосизма погибло от рук Западных Чистых Земель. Кроме того, вы все поставили моего младшего ученика-брата в довольно сложное положение. Если бы не вмешательство эксперта из Великого Запустелого Шлосса Истока, возможно, он бы погиб здесь. Тебе лучше не лицемерить со мной сейчас".

"Не говоря уже о том..." Янь Чжаогэ внезапно улыбнулся: "Даже без этих причин, разве я не могу убить вас всех?"

Му Чжа покачал головой: "Слабаки всегда находятся в милости у сильных. У меня нет никаких претензий по этому поводу. Однако, Молодой Небесный Владыка, тебе лучше не забывать об этом. Хотя ты и обрел Формацию Уничтожения Бессмертных, она все еще не может защитить тебя от атак Будды Предков. Ты еще не достиг состояния неукротимого вездесущего".

"Если я буду слабее тебя, ты убьешь меня, и наоборот. Это простая теория, поэтому не нужно мне напоминать.

" Янь Чжаогэ улыбнулся: "Я сохранил тебе жизнь в качестве проводника только потому, что в прошлом ты был представителем даосизма. Благодаря этой связи, я даю вам шанс на компенсацию. Иначе, если я использую предпосылку, что вы все переступите черту, чтобы загнать моего младшего ученика-брата в угол, бодхисаттва Самантабхадра и бодхисаттва Авалокитешвара тоже ничего не смогут сделать."

Му Чжа вздохнул. Прежде чем он успел сказать что-то еще, его прервал Янь Чжаогэ: "Не думай о том, чтобы намеренно тянуть время, разговаривая здесь. Хотя я очень хочу найти своего друга, но после того, как я узнал, что он находится в Великом Запустевшем Шлоссе Истока с сопровождающим его старшим даосом, я уже не так беспокоюсь о его безопасности."

"Даже без вашего руководства, я смогу найти своего брата немного позже". Янь Чжаогэ прямо сказал: "Без вас всех, сможет ли ваше подкрепление из Западных Чистых Земель обнаружить его?"

Му Чжа некоторое время молчал, а затем криво улыбнулся: "Молодой Небесный Владыка, вы действительно безжалостны. Хорошо, следуйте за мной. Я также намерен узнать, кто находится в Великом Запустевшем Замке Истока".

"Хм? Похоже, ты знаешь, кто находится внутри?" сказал Янь Чжаогэ, наблюдая, как Му Чжа достает черную чашу для подаяний.

Му Чжа постучал по чаше, отчего изнутри появилась прозрачная вода. Затем лучи преломились от поверхности воды, и преломленный угол стал служить ориентиром. "Изначально мы тоже собирались войти в Великий Запустевший Шлосс Истока, но были вынуждены отступить из-за человека внутри". Му Чжа сказал: "Чувство, которое он испускал, показалось нам немного знакомым..."

Выражение лица Янь Чжаогэ стало странным, когда он услышал его слова.

Му Чжа принадлежал к роду Нефритовой Ясности в Древнюю эпоху. Позже он перешел в буддизм вместе со своим учителем - Окультуренным божеством Самантабхадрой, и учился у бодхисаттвы Самантабхадры и бодхисаттвы Авалокитешвары. Его суждение о наследнике даосизма, скорее всего, останется верным.

Однако если это был кто-то, с кем он чувствовал себя знакомым еще до общения друг с другом, то количество кандидатов было минимальным.

"Скажи, как ты думаешь, это Великое Божество Платформы Три-Буддизма?" - спросил Янь Чжаогэ со странным выражением лица.

Так называемое Великое божество Платформы Три-Буддизма было известно как третий наследный принц Не Чжа.

Кроме того, это был авторитетный человек в истории даосизма. Он был первоклассным экспертом, превосходящим только Ян Цзяня в линии Нефритовой Ясности. Более того, в Древнюю эпоху его репутация уже начала расти, когда он только вошел в Великое Виртуальное царство. Позже, войдя в Божественный Дворец Небесного Двора, он поднялся до Великого Небесного Бессмертного царства в Среднюю эпоху и стал божеством-хранителем этого дворца. Он превзошел своих мастеров и преуспел еще больше. С точки зрения силы, его всемогущество делало его одним из немногих сильнейших экспертов во всем Божественном Дворце Небесного Двора.

Конечно, его характер тоже был достаточно известен. В конце концов, его вспыльчивый характер был зафиксирован даже в баснях. Согласно полученным Янь Чжаогэ сведениям, местонахождение этого Небесного Владыки Даосизма еще не было установлено. Однако большинство людей связывали это с его гибелью после Великого бедствия.

Однако конкретных доказательств пока не было.

Услышав слова Му Чжа, Янь Чжаогэ не смог сдержать растущее подозрение.

Однако Му Чжа дал другой ответ: "Я не слишком уверен. Однако, по сравнению с тем человеком, больше похоже на его благодетеля - старшего ученика-дядю Тайи".

Тайи Культивированное Божество?

Янь Чжаогэ слегка приподнял брови.

Этот человек также был одним из авторитетов даосизма, который получил учение от прародителя Нефритовой Ясности - Изначального Небесного Владыки. В прошлом он входил в число Двенадцати Бессмертных Нефритовой Иллюзорности, среди которых были Владыка Широкого Достижения, Мастер Красной Сущности, Возрожденное Божество Самантабхадра, Владыка Даосского Пути и другие.

Действительно, Выращиваемое Божество Тайи было хозяином Не Чжа.

После Великого бедствия его местонахождение также стало неизвестным.

Информации о нем было гораздо меньше, чем о Не Чжа. После приобретения черной чаши для подаяний Му Чжа, Янь Чжаогэ стало намного легче найти дрейфующий Шлосс Великого Пустынного Истока.

Хотя Му Чжа и остальных прогнали из замка Великого Пустынного Истока, они все же проникли внутрь.

Более того, казалось, что хозяин внутри испытывал какие-то неудобства, словно его внимание было отвлечено на что-то другое. Поэтому Му Чжа и остальные использовали тайное искусство и тайно получили подсказку о Великом Запустевшем Замке Истока.

Изначально они планировали дождаться подкрепления из Западных Чистых Земель, но все преимущества достались Янь Чжаогэ.

Янь Чжаогэ внимательно наблюдал за окружающей обстановкой. Убедившись, что поблизости нет Будд Великого Небесного царства, он втайне порадовался в душе. Теоретически, эксперты царства Великого Неба должны были прибыть сюда довольно быстро после получения сообщений Му Чжа.

Похоже, они были заняты другими делами Западных Чистых Земель и не могли послать никого подходящего, чтобы справиться с этой задачей, поэтому и произошла задержка.

Янь Чжаогэ прибыл раньше них и прервал связь Му Чжа с внешним миром. Затем он убил остальных и оставил в живых только одного человека. Таким образом, даже если западные Чистые Земли поспешат сюда, им будет нелегко его обнаружить.

Однако, хотя Янь Чжаогэ и радовался, он втайне сохранял настороженность: "Почему эти люди из Западных Чистых Земель собрались вместе? Что они собираются делать?"

Продолжая размышлять, Янь Чжаогэ продолжал пробираться по безграничным окраинам пустоты.

На этот раз ему удалось быстро настичь цель.

Над темной и бескрайней пустотой висела дымка тумана, напоминающая облачное море.

Изнутри пронизывала аура первобытного запустения.

Это был Великий Шлосс Истока Пустыни, который искал Янь Чжаогэ.

Это был фрагмент метаморфозы, который отвалился, когда великая тысяча вселенных эволюционировала от Первобытной пустынной эпохи к Древней эпохе. Поэтому внутри было добавлено название "Великое Запустение". Благодаря уникальным глубинам, содержащимся внутри, бесчисленные крупные шишки собирали эти фрагменты в ранние годы, используя их для создания своих пещерных поместий.

В эпоху Древних такие фрагменты уже были в ничтожном количестве. Теперь же о существовании этих фрагментов остались только сказки и легенды.

Янь Чжаогэ не ожидал лично увидеть такой фрагмент.

Однако такое уникальное существование подтверждало, что это чья-то обитель. Узнайте, что будет дальше, получив ранний доступ к главам с помощью Patreon! Пожалуйста, проверьте также цель сообщества в нашем Patreon! Спасибо за поддержку! Нажмите здесь, чтобы перейти на нашу страницу Patreon.