Самый сильный старший брат в истории Глава 1643

Появились зеленые лотосы. Огоньки свечей на платформе с лотосами слабо затрепетали. Величественная аура пронизывала все вокруг, подавляя разум Лонг Синцюаня.

Это появилась группа буддийских бханте.

Более того, среди них было много буддийских экспертов уровня Великого Небесного Бессмертного царства.

Звучали мелодичные и величественные буддийские доктрины. Казалось, что в пустоте разливается благоухание. В прозрачном свете Будды вырисовывались буддийские ступы и леса Бодхи, словно Земля Буддизма спустилась в этот мир.

Но радостная сцена Благословенных земель была разрушена в следующее мгновение.

Две тиранические ауры стремительно приближались издалека. Под их воздействием свет Будды утратил свою высшую чистоту. В результате буддийская ступа и лес Бодхи также разлетелись на куски.

Янь Чжаогэ и Окультуренное божество Тайи появились в поле зрения, спокойно глядя на распустившийся зеленый лотос.

Под воздействием ауры дуэта образ Будды на цветущем зеленом лотосе стал более явным, а не слабо различимым и нависшим.

С другой стороны во главе стояла престижная бодхисаттва Самантабхадра.

В древние эпохи у божества, культивирующего Самантабхадру, был тот же хозяин, что и у божества, культивирующего Тайи в Нефритовой Чистой Линии. Он был одним из старших Великих Небесных Бессмертных. В древние времена он оставил даосизм и перешел в буддизм. После достижения просветления в буддизме он стал бодхисаттвой Самантабхадрой.

До трансценденции Будды Татхагаты бодхисаттва Самантабхадра и бодхисаттва Манджушри служили Будде Татхагате, контролируя центральные Благословенные земли Саха.

После этого Будда Татхагата Сакьямуни перешел в мир иной. Родился будущий Будда Майтрейя, что привело к радикальным изменениям в центральных Благословенных землях Сахи. Бодхисаттва Самантабхадра ушел и вступил в Западные Чистые Земли.

В эту эпоху во время Великого бедствия Самантабхадра Бодхисаттва редко проявлял себя.

Бодхисаттва Самантабхадра вновь появился в мире только после того, как все Западные Чистые Земли вновь вошли в мир в последние несколько столетий.

Получив отчет Му Чжа и согласовав его с персоналом Западных Чистых Земель, наставник Му Чжа, бодхисаттва Самантабхадра, возглавил команду.

Кроме Самантабхадры Бодхисаттвы, были и другие буддийские бханте. Среди них были такие буддийские мастера, как Будда Нараяна, который также достиг просветления в Великом Небесном Буддизме.

Но первым, кто привлек внимание Янь Чжаогэ, Тайи Культивируемого Божества и Лонг Синцюаня, был мужчина средних лет в толпе.

Хотя вокруг него был чистый свет Будды, он не был одет как буддист. Вместо этого он был облачен в доспехи, черную корону с золотыми крыльями, башню в левой руке и меч в правой.

Это был Пагода Несущего Бога, Ли Цзин из Божественного Дворца Небесного Двора в прошлом.

Янь Чжаогэ и Тайи Культивированное Божество были рады встрече с ним. Они оба вздохнули с облегчением.

Бодхисаттва Самантабхадра, Будда Нараяна и Ли Цзин сочли такую реакцию необъяснимой.

Однако в данный момент внимание группы Буддизма Банте привлекали другие вещи.

Окультуренное божество Тайи сидело под своим Покровом Божественного Инферно Девяти Драконов. Божественный Покров Инферно Девяти Драконов дрожал и был неспокоен. Казалось, что под ним что-то подавлено.

На прозрачном покрытии золотое тело Великого Мудреца Янь Чжаогэ держало золотую дубину Ру И, чтобы подавить его.

Что именно находилось под крышкой Девяти Драконов Божественного Инферно, вызывало любопытство у посторонних глаз.

Несколько буддийских мастеров были озадачены и, казалось, связывали то, что разворачивалось перед их глазами, с чем-то.

"Тогда казалось, что культивируемое божество Тайи помогло злому уродцу вырваться из беды". Бог Ли испугался: "Хотя злой урод был сильно ранен, после стольких лет могли быть и другие возможности".

Когда Ли Цзин увидел, что Янь Чжаогэ держит Му Чжа в заложниках, его сердце встревожилось еще больше.

"Брат Тайи..." Прежде чем бодхисаттва Самантабхадра смог продолжить, Окультуренное Божество Тайи улыбнулось и прервало его: "Дружище даос Самантабхадра, давайте не будем спешить. Мы сможем наверстать упущенное позже. Давайте сначала решим другой вопрос".

Пока он говорил, Выращенное Божество Тайи отпустил подавление от Девяти Драконов Божественного Покрывала Инферно.

Демоническая обезьяна, преобразованная Пань Пэном, также убрала свою Золотую Дубину Ру И и отпрыгнула в сторону.

Божественный Покров Инферно Девяти Драконов был опрокинут почти мгновенно.

В то же время, когда огонь переполнился, из него выскочила фигура. Он был похож на Асуру, вернувшегося из ада.

Бодхисаттва Самантабхадра присмотрелся и увидел эту фигуру. Это был бывший Великий Богиня Платформы Три-Буддизма Не Чжа!

Однако, по сравнению с прошлым, Не Чжа в этот момент был другим.

Поверхность кожи, которая изначально была белой, как лотос, теперь была малиново-красной. Лицо Не Чжа было меланхоличным и полным негодования.

Великое Божественное Божество Платформы Три-Буддизма все еще сохраняло свой юный вид. Ступив на Колеса Ветра и Огня, он устремил свой взгляд прямо на Пагоду Несущего Бога Ли Цзина!

Увидев это, Ли Цзин понял, что ничего хорошего не выйдет.

Не дав Ли Цзину возможности среагировать, Не Чжа закричал. Его фигура замерцала, и он мгновенно направил Копье с огненным наконечником в грудь Ли Цзина.

Бодхисаттва Самантабхадра вздохнул, но не стал предлагать свою помощь напрямую.

После того как Окультуренное Божество Тайи достал Покрывало Девяти Драконов Божественного Инферно, он уже бросился к Бодхисаттве Самантабхадре.

"Дружище Самантабхадра, теперь мы можем догнать друг друга". Окультуренное божество Тайи слабо улыбнулось.

С другой стороны обезьяна также держала Золотую Дубину Ру И и бросилась к группе Будд, не давая им шанса помочь Ли Цзину.

Янь Чжаогэ взял инициативу в свои руки и спас даоса Вездесущего, который был схвачен буддийским бодхисаттвой.

Не Чжа был зол, как тигр.

Каждый из ударов, исходящих от копья с огненным наконечником, был смертельным. Все они были направлены на Ли Цзина.

Ли Цзин быстро использовал Золотую Пагоду Руйи. Это сокровище хорошо противостояло Сокровенному Лотосу Бессмертной Формы Не Чжа, но Не Чжа в Великом Небесном Бессмертном царстве был уже не таким, как в древние времена.

Хотя Золотая Пагода Руи была великой, она могла играть решающую роль только тогда, когда Не Чжа был занят другими.

Столкнувшись с Не Чжа в одиночку, Ли Цзин не мог подавить Не Чжа и едва ли мог постоять за себя.

Подобно тому, как в древние времена Не Чжа возрождался как воплощение цветка лотоса после того, как его убили в первый раз, он снова преследовал жизнь Ли Цзина. То, что произошло сейчас, казалось сложной работой кармы.

Бодхисаттва Самантабхадра взглянул на Му Чжа, демонстрируя беспомощность. Однако он мог лишь изо всех сил стараться избавиться от Янь Чжаогэ и Одухотворенного Божества Тайи вместе с другими буддийскими бхантами, прежде чем у него появится возможность остановить Не Чжа.

В то же время в далекой пустоте зазвучали буддийские песнопения.

В темной вселенной появился зеленый лотос. На лотосовой платформе сидел Будда с синим телом, правой рукой он держал сокровенную дхваджу, опираясь на левое плечо, а левой - дхьяну.

Это был Будда Потентат Дхваджа Красного Инферно, с которым Янь Чжаогэ имел дело ранее.

После его появления он попытался встретиться с бодхисаттвой Самантабхадрой и другими.

Западные Чистые Земли, похоже, были осторожны в этот раз, раз прислали такого буддийского бханте, как он. Похоже, было принято множество мер, чтобы противостоять возможным заговорам против них.

Хотя группа Янь Чжаогэ имела преимущество, у буддистов Западных Чистых Земель были запасные планы, чтобы справиться с ней.

Однако все эти меры оказались тщетными.

Под оглушительный рев с другой стороны пустоты выпрыгнула жестокая золотая обезьяна, нарушив договоренность, исходящую от бодхисаттвы Самантабхадры и Будды Потенциала Красного Инферно Дхваджа.

Янь Чжаогэ вышел из Великого Запустевшего Замка Истока. Кроме контакта с Лонг Синцюанем и Даосом Вездесущим, как он мог забыть о своем клоне Северного Океана?

Его клон Северного Океана проявил еще одно Золотое Тело Великого Мудреца, демоническая ци бушевала в пустоте. Янь Чжаогэ с группой совершил клещевую атаку, сразу же втянув в хаос группу буддийских бханте.

Узнайте, что будет дальше, получив ранний доступ к главам с помощью Patreon! Пожалуйста, проверьте также цели сообщества в нашем Patreon! Спасибо за поддержку! Нажмите здесь, чтобы перейти на нашу страницу Patreon.