Самый сильный старший брат в истории Глава 1698
Красный свет пробил дыру в золотом море огня.
Затем из красного света вылетело золотое свечение и направилось к Будде Архаического Дипанкары.
Янь Чжаогэ присмотрелся, и ему показалось, что это золотой кирпич.
Над головой Будды Архаичного Дипанкары мерцал фиолетовый свет. Казалось, он уже давно ожидал появления золотого кирпича. Взмахнув рукой, он послал жемчужину, подавляющую море, и заблокировал золотой кирпич.
Но сразу же за золотым кирпичом из щели атаковал Не Чжа.
В этот момент Не Чжа держал в руках другие сокровища, помимо двух Огненных Копьев.
С точки зрения внешнего вида, у него теперь было три головы и шесть рук, вместо двух голов и четырех рук в его прежней форме!
Две новые вытянутые руки держали Круг Инь Ян, а вторая - Меч Инь Ян после того, как он выбросил золотой кирпич.
Четыре руки были по-прежнему вооружены копьями с огненными наконечниками с каждой стороны. Не Чжа махнул одним из копий в сторону жемчужины, подавляющей море.
Другое копье с огненным наконечником пробило сопротивление с неукротимым импульсом. Он пробил брешь в огне и прорвался сквозь окружение.
"Писание Открытия Небес, Небесное Писание Инь Ян, Небесное Писание Эонного Света, Пространственное Небесное Писание..." Янь Чжаогэ, наблюдавший за битвой, заметил глубину, заложенную в четырех Нефритовых Ясных Изначальных Небесных Писаниях из копья Не Чжа.
Казалось, сила Не Чжа не ограничивалась только его сокровищами и Сокровенной Формой Бессмертного Лотоса.
То, что он узнал, было столь же изысканным и соответствовало названию элиты третьего поколения Линии Нефритовой Ясности.
Он не только досконально постиг Высшие Боевые Искусства, преподаваемые его мастером Тайи - Культивируемым Божеством, но и вложил в них свое уникальное понимание.
Его техники боевого искусства ссылались на Изначальные Небесные Писания, но это не было простым слиянием.
Вместо этого Не Чжа досконально изучил его и, объединив эти знания, придумал свой уникальный стиль. Таким образом, он разительно отличался от своего хозяина, Тайи Культивируемого Божества.
Концепция боевого искусства Не Чжа была острой и неукротимой, что в полной мере проявилось в его искусстве копья, благодаря чему оно было непобедимо и могло пронзить что угодно.
Суть заключалась в том, чтобы бесконечно менять ситуацию в зависимости от того, с кем сталкивается противник.
Более того, даже если Не Чжа применял только одну технику боевого искусства, например, сражался исключительно на Высшем Боевом Искусстве Нефритовой Ясной Линии, он мог легко справиться с этим.
В конце концов, среди сильных мира сего третьего поколения Ясного Нефрита достижения Не Чжа в Писании Открытия Неба были признаны первыми. Он был даже более выдающимся, чем другие практикующие Высшие Боевые Искусства, которые концентрировались только на этом искусстве.
В этот момент он создал альтернативную форму с тремя головами и шестью руками. Кроме того, в его руках были все его сокровища, и он использовал все имеющиеся в его распоряжении техники боевых искусств, делая выпад в сторону Будды Архаичного Дипанкары.
С Бессмертной Формой Сокровенного Лотоса и Хаотическим Небесным Скручиванием, обеспечивающими защиту, золотая пагода и пятицветный свет Морской Подавляющей Жемчужины не помогли ему. Архаичному Будде Дипанкаре было трудно поймать его в ловушку.
Поскольку его план провалился, он придумал другой план.
Все 18 жемчужин, подавляющих море, увеличились, превратившись во вселенную и окружая Не Чжа со всех сторон. Получалось, что Будда Дипанкара намеревался поймать его в ловушку в центре, а затем медленно поглотить его властным золотым пламенем.
Однако Не Чжа владел Небесным Писанием Нефритовой Ясности и Небесным Писанием Эонного Света. С Колесами Ветра и Огня под ногами он был довольно силен в искусстве передвижения.
Поэтому архаичный Будда Дипанкара так и не смог поймать Не Чжа в ловушку. В этот момент Не Чжа выскочил из ловушки и снова бросился вперед.
Не Чжа нанес несколько ударов подряд. Однако фиолетовые огни в скоплении света Будды за головой Архаичного Будды Дипанкары эффективно предсказывали и отклоняли его атаки.
Предвидя предстоящую атаку и используя превосходное искусство передвижения "Шаги Лотоса", Будда Будда Дипанкара расшифровал бурные выпады Не Чжа и соответствующим образом свел их на нет.
"Это похоже на Небесное Писание Истока Нефритовой Ясной Линии, но оно склоняется к буддизму". Янь Чжаогэ посмотрел в сторону и подумал: "Однако Будда Архаической Дипанкары достиг совершенства в этом искусстве..."
Не Чжа был неукротим, его форма имела три головы и шесть рук, но у Будды Архаического Дипанкары также была с собой Жемчужина Подавления Моря.
Пятицветный свет не мог ошеломить мысли и действия Не Чжа, но мощь Морской Подавляющей Жемчужины нельзя было недооценивать.
Обе стороны обменивались движениями в жаркой битве.
Архаичный Будда Дипанкара имел географическое преимущество. Каждое его движение черпало силу из огромного света Будды в Западных Чистых Землях, усиливая его состояние, делая его силу величественной и безграничной.
В то же время, под благословением Высшей Доктрины Буддизма, казалось, что Будда Дипанкара обладает следами сострадания и величия, приближающимися к уровню Амитабхи. Такой импульс оказывал мощное подавляющее воздействие на души, навязывая противнику желание молиться и обращать веру в разум.
Даже Янь Чжаогэ и Янь Ди, наблюдавшие за битвой, вынуждены были отвлекаться, чтобы противостоять влиянию буддийской доктрины.
Однако боевой стиль Не Чжа был схож с Фэн Юншэном, Суо Минчжаном и другими. Чем дольше длилась битва, тем больше он накачивался.
В реальном бою такое развитие событий принесло бы необыкновенные результаты.
Противник, казалось, обладал безграничной силой, а окружающая обстановка постоянно ослабляла и подавляла его.
Ситуация была крайне неблагоприятной.
Не Чжа пришлось приспосабливаться к окружающей обстановке и постоянно подстраиваться под нее.
Это было легче сказать, чем сделать. Однако необходимость делать точные выводы и корректировки в борьбе с таким грозным противником, как архаичный Будда Дипанкара, была непростой задачей.
На поздней стадии битвы сила Не Чжа не уменьшилась, а наоборот, он стал все лучше и лучше приспосабливаться к окружающей обстановке.
Архаичный Будда Дипанкара все еще имел преимущество, но это не служило его первоначальной цели.
Однако он по-прежнему выглядел спокойным и не казался разочарованным.
Архаичный Будда Дипанкара не унывал, даже его план быстро закончить битву провалился. Поэтому он решительно изменил свой подход к битве на выносливость.
В этот момент для него на первом месте стояло самосохранение, он не стремился к продвижению, а вместо этого хотел быть безупречным.
Архаичный Будда Дипанкара, который всегда занимал географическое преимущество Западных Чистых Земель, умерил свою гордость и занял пассивную позицию. Не Чжа некоторое время не мог ничего с этим поделать.
"По крайней мере, они все еще обмениваются движениями. Архаичный Будда Дипанкара еще не вышел из себя". Янь Чжаогэ коснулся своего подбородка.
"Полностью?" Янь Ди поднял брови: "Он намерен держать стойкую оборону и даже наколдовать вселенную с оставшимися 18 жемчужинами подавления моря для самозащиты".
Отец и сын наблюдали за битвой. Они представляли себя на их месте и разыгрывали битву, чтобы изучить, как им следует встретить противника, как обезвредить нападение противника или прорвать его защиту.
Наблюдение за противостоянием двух элит Великого Небесного царства было для них поучительным.
Янь Чжаогэ также заметил, что помимо будд с высокой культурой, таких как бодхисаттва Авалокитешвара и будда Ваджрапрамарди, среди зрителей были также бодхисаттвы и архаты с относительно низкой культурой.
Хотя их понимание не достигло уровня дуэта отца и сына, наблюдение за этой битвой превзошло бы бесчисленные годы культивации.
Это была элитная битва в реальном времени. Даже если два великих буддиста стимулировали битву, было трудно добиться такой эффективности обучения.
"Архаичный Будда Дипанкара выглядит так, будто не хочет пострадать. Это понятно, но вопрос в том, как он сможет победить Не Чжа?" Янь Чжаогэ нахмурился: "Не Чжа не примет ничью. Так будет ли он продолжать затягивать битву, чтобы однажды измотать Не Чжа?"
Узнайте, что будет дальше, получив ранний доступ к главам с помощью Patreon! Пожалуйста, проверьте также цель сообщества в нашем Patreon! Спасибо за поддержку! Нажмите здесь, чтобы перейти на нашу страницу Patreon.
Необходимо авторизация
Вы должны войти в систему для возможности оставлять комментарии.