Самый сильный старший брат в истории Глава 1703

Будда Распространения Лотоса, также известный как Амритакундалин, был Буддой Благословенных Земель Белого Лотоса, достигшим просветления Буддой Еретика. На протяжении многих лет он был одним из самых влиятельных людей в Благословенных Землях Белого Лотоса.

До того как стать Буддой, его обычно называли Бодхисаттвой, распространяющим лотос.

Или, иногда, Защитником Дхармы Буддизма Мистической Горы, Цзинь Чжа.

Старший принц пагоды Несущего Бога Ли Цзин в прошлом, старший брат Не Чжа и Му Чжа.

В древние эпохи он учился у даосизма Нефритового Ясного Старца, Манджушри Небесного Владыки Широких Законов, а также был элитой среди третьего поколения даосской линии.

В среднюю эпоху вместе со своим наставником Манджушри Широкие Законы Небесного Владыки обратился к буддизму Шакья. Манджушри Небесный Владыка Широких Законов стал бодхисаттвой Манджушри, а Цзинь Чжа - защитником Дхармы буддизма Мистической Горы.

В конце Средней эпохи прежний Дао-предок Чжунти, который впоследствии был известен как Будда Татхагата Сакьямуни, перешел в мир иной. Будда Майтрейя изменил учение центральных Благословенных земель Саха, что вызвало большие перемены в буддизме.

Во время этих потрясений многие буддийские силы бежали в западные Чистые земли, в том числе Авалокитешвара Бодхисаттва, Самантабхадра Бодхисаттва и Му Чжа.

Бодхисаттва Манджушри погиб во время Великого бедствия. Цзинь Чжа решил остаться в центральных Благословенных землях Саха, которые теперь стали Благословенными землями Белого лотоса, и обратился в еретический буддизм.

Трудно сказать, почему он сделал такой выбор в те времена.

По сравнению с Му Чжа, который все еще находился в Великой Виртуальной Сфере, только он знал, насколько горьким был этот выбор и каковы были ставки.

Позже, во время Великого бедствия, Бог Пагоды Несущей Пагоды Ли Цзин отвернулся от Божественного Дворца Небесного Двора, присоединился к Западным Чистым Землям и вернулся к Будде Архаического Дипанкары. В то же время Не Чжа пережил катастрофу и едва не погиб.

Их семья была разорвана на части и рассеяна.

До сих пор Не Чжа убил Ли Цзина, а Му Чжа также погиб в руках Тайи Культивируемого Божества.

Когда Цзинь Чжа вошел в Благословенные Земли Белого Лотоса, его путь уже разошелся с Ли Цзином и Му Чжа. Если бы они встретились, это была бы неловкая ситуация. К сожалению, велика вероятность, что дело дойдет до драки.

Строго говоря, его нынешние отношения с Ли Цзином и Му Чжа не обязательно были лучше, чем у Не Чжа.

Не обязательно было говорить, что он жаждал отомстить за Ли Цзина и Му Чжа. Однако это имело смысл, если он хотел покончить со всей кармой, связанной с ними, чтобы облегчить свой прогресс в культивации.

Будда Распространения Лотоса, естественно, знал, что Будда Архаического Дипанкары намеревался позволить ему сделать грязную работу по убийству Не Чжа.

Если бы Не Чжа умер у него на руках, люди даосизма, такие как Ян Цзянь, Тайи Культивируемое Божество, Янь Чжаогэ и другие, не отпустили бы его.

Но по разным причинам он все же пришел.

Под руководством Будды Архаического Дипанкары он тихо охранял пустоту за пределами Западных Чистых Земель. Конечно, Не Чжа приземлился здесь после того, как его отбросили от Западных Чистых Земель.

После тщательного наблюдения Будда Распространения Лотоса подтвердил, что Не Чжа, как и говорил Будда Архаичный Дипанкара, сейчас не в лучшем состоянии.

Даже если бы он достиг Великого Небесного царства ортодоксальным способом, он все равно не мог сравниться с Не Чжа, не говоря уже о том, что он достиг Великого Небесного царства как еретик, чья сила, несомненно, была намного слабее.

Но сейчас, столкнувшись с Не Чжа, у Будды Распространения Лотоса появился короткий шанс.

Оказавшись в затруднительном положении, Не Чжа едва мог двигаться, не говоря уже о том, чтобы использовать свое сокровище.

Однако Будда Распространения Лотоса был застигнут врасплох Хаотическим Ритуалом Уничтожения Небесного Дьявола, окружавшим Не Чжа.

Ни Будда Архаической Дипанкары, ни Будда Распространения Лотоса не ожидали, что Хаотический Ритуал Уничтожения Небесных Дьяволов Янь Чжаогэ окажется настолько гибким.

Под подавлением Хаотического Ритуала Уничтожения Небесного Дьявола ситуация Не Чжа оказалась лучше, чем ожидал Будда Распространения Лотоса.

Хотя Не Чжа все еще беспокоила черная ци, он сумел воспрянуть духом. С другой стороны, Будда Распространения Лотоса вряд ли смог бы добиться прогресса за короткое время.

В этот момент Янь Чжаогэ пошел по следу ритуала уничтожения хаотического небесного дьявола и обнаружил Не Чжа.

Увидев Янь Чжаогэ, выражение лица Будды Распространения Лотоса сразу стало торжественным.

Несмотря на то, что Янь Чжаогэ еще не достиг Великой Небесной Области, похвала и признание его силы теперь были общепризнанными.

Будда Потенциала Красного Ада Дхваджа, который происходил из ортодоксального буддизма, и Будда Радости Дингуан, который принадлежал к Благословенным Землям Белого Лотоса, признавали силу Янь Чжаогэ.

Будда Распространения Лотоса не презирал Янь Чжаогэ из-за его более высокого уровня культивации.

Более того? Даже если Янь Чжаогэ был обычным Великим Виртуальным Бессмертным, Будда Распространения Лотоса все равно должен был быть настороже из-за Золотого Тела Великого Мудреца.

Хотя Будда Рассеивания Лотоса очень хотел покончить с этой кармой, в данный момент ему захотелось отступить.

К сожалению, прежде чем он успел отступить, над головой Янь Чжаогэ внезапно появился большой барабан.

Барабаны продолжали звучать, сотрясая мир.

"...Барабан Восхождения Небес!" Будда Распространения Лотоса с первого взгляда узнал происхождение сокровища.

Первоначальный владелец барабана, Ударный Небесный Владыка Бессмертного Двора, в свое время столкнулся с Благословенными Землями Белого Лотоса, поэтому Будда Рассеивания Лотоса не был незнаком с этим сокровищем.

Увидев, что Барабан Восхождения Небес появился в руках Янь Чжаогэ в этот момент, Будда Рассеивания Лотоса инстинктивно насторожился.

Сокровище казалось ярким предупреждающим знаком!

Зазвучал барабан, материализовался и запечатал окружающую вселенную.

Под влиянием артефакта класса Великого Небесного Бессмертного Будда Распространения Лотоса вдруг обнаружил, что потерял свое преимущество перед Янь Чжаогэ, который находился на уровне Великого Небесного царства.

Даже если бы он захотел постичь все тонкости Великого Небесного царства, в этот момент возникла большая помеха.

Янь Чжаогэ, сделав шаг вперед, в мгновение ока настиг Будду Рассеивания Лотоса и обрушил его на землю!

Под величественной ладонью даже Будда Распространения Лотоса почувствовал легкое удушье.

"Ты действительно оправдываешь свою репутацию!" промелькнули мысли в голове Будды, как он мог заботиться о Не Чжа в этот момент. Сидя на белом лотосе, он поспешно активировал свою альтернативную форму.

Красная и желтая змеи обвились вокруг Будды Распространения Лотоса, как только проявился его аватар Дхармакайи. Когда его боевая форма активировалась, восемь его рук держали различные заклинания, нанося удары по Янь Чжаогэ.

Восемь печатей Дхармы проявили образ Aṣṭasenā [1]: дэва, нага, якша, гандхарва, асура, гаруда, кимнара и махорага соответственно.

Восемь легионов собрались вместе, и Будда на их вершине запел. Затем на них обрушился мощный натиск, способный, казалось, усмирить всех дьяволов.

Атака была яростной и величественной, оправдывая название самого могущественного искусства, принадлежащего Благословенным Землям Белого Лотоса.

Однако Янь Чжаогэ лишь слегка моргнул глазами в ответ, тут же вызвав над головой Блеск Души.

Его правая ладонь все еще била в сторону Будды Распространения Лотоса, а левая ладонь девять раз подряд ударила по небу.

Затем Янь Чжаогэ призвал все Три Писания Изначального Неба Раннего Неба и создал Божественные Ладонные Печати Девяти Стилей Открытия Истока.

Первые восемь пальмовых печатей нанесли удар и легко схватили приближающуюся Aṣṭasenā.

В мгновение ока чешуя дракона, чешуя питона, лепестки цветов, фарфоровые черепки и цветной шелк распались на части.

Последний удар ладони Янь Чжаогэ объединил всю мощь предыдущих восьми ладоней и взорвал статую Будды!

С другой стороны, его правая рука продолжила движение вперед. Затем, раскинув пять пальцев, он создал гигантскую ладонь, поглотившую Будду Распространения Лотоса вместе с изображением Дхармакайи.

Когда колоссальная ладонь опустилась, ее размер стал больше Будды Распространения Лотоса. Янь Чжаогэ сразу же схватил четырехголового и восьмирукого Будду Распространения Лотоса в руку, словно поймал игрушку с помощью подъемного крана!

Узнайте, что будет дальше, получив ранний доступ к главам с помощью Patreon! Пожалуйста, проверьте также цель сообщества в нашем Patreon! Спасибо за поддержку! Нажмите здесь, чтобы перейти на нашу страницу Patreon.