Самый сильный старший брат в истории Глава 1707

Без Бездны Дьявольской Морской Воды Девяти Подземных Миров не было способа преодолеть защиту Земного Знамени Инь Ян Абрикоса при нормальных обстоятельствах. В конце концов, даже у Махамаюри голова болела от этого защитного сокровища.

Дядя Цзян не должен был столкнуться с какими-либо проблемами, если только не будет задействована большая шишка Дао царства.

Однако, если бы Дао царства участвовало, дядя Цзян никак не смог бы убежать. Не каждый мог сбежать после того, как за ним охотились такие Предки Дао, как Великий Мудрец Равноденствия Небес, Ян Цзянь и Конг Сюань.

Даже такой гордый человек, как Не Чжа, не мог быть уверен в достижении этого подвига.

Но если бы не Дао Предки, у кого бы хватило уверенности разбить Абрикосовое Знамя Земной Инь Ян?

Не Чжа в этот момент был озадачен, а Янь Чжаогэ погрузился в глубокие раздумья и замолчал.

"Ты что-то придумал?" Видя состояние Чжаогэ, Не Чжа не мог не спросить.

"Возможно..." Янь Чжаогэ изобразил сложное выражение лица: "Возможно, кто-то и способен на это, но доказательств этому нет. Нам нужно проверить Земное Знамя Инь Ян Абрикоса, чтобы быть уверенными".

"Сунь Укун еще не родился, когда исчезли Мастер Цзян и Земное Инь Ян Абрикосовое Знамя". Не Чжа нахмурился: "Конг Сюань не может ничего сделать с Земным Инь Ян Абрикосовым Знаменем. Значит, ты думаешь об императоре Небесного Владыки?"

Император Божественного Дворца Небесного Двора в прошлом был Нефритовым Выдающимся Императором Небесного Двора. Он имел репутацию самого могущественного Великого Небесного Владыки в прошлом и самого высокого человека в Дао царстве.

В царстве Дао, если кто-то и мог пробить защиту Земного Инь Ян Абрикосового Знамени своим искусством, то Нефритовый Выдающийся Небесный Владыка Император, несомненно, был сильным кандидатом.

Было доказано, что Конг Сюань не мог ничего сделать с Земным Абрикосовым Знаменем Инь Ян, но Нефритовый Выдающийся Небесный Владыка Император и Великий Мудрец Равных Небес никогда не имели подобного опыта.

Поэтому до сегодняшнего дня в этом вопросе оставалось много неопределенности.

"В начале Срединной эпохи патриарх Линии Трех Ясностей уже перешел в мир иной. Божественный Дворец Небесного Двора был только что создан. Это было время стабилизации даосизма. У Нефритового Выдающегося Небесного Владыки Императора не было причин так поступать". Янь Чжаогэ потрогал подбородок: "Я думаю о другом человеке... Хм, на самом деле, ты очень близок к этому человеку, Даосский Брат."

"Просто ты знаком с ним в древние эпохи, но ты не должен был взаимодействовать с ним в Среднюю эпоху".

Услышав слова Янь Чжаогэ, Не Чжа был ошеломлен.

В следующий момент он постепенно все понял. Затем его выражение лица стало сложным, как и у Янь Чжаогэ: "Дружище даос Янь, разве ты не думаешь о Владыке Обильных Сокровищ из Премьер-Ясной Линии?"

"Я действительно думаю, что он наиболее вероятный виновник". Янь Чжаогэ развел руками и вздохнул: "Мастер Красной Сущности погиб под мечом Владыки Изобильного Сокровища".

Владыка Изобильного Сокровища был первым учеником Владыки Предельно Ясного Нуминозного Сокровища в прошлом, и в истории даосизма было несколько лучших экспертов меча.

После окончания древних эпох и трансценденции Владыки Нуминозного Сокровища, Владыка Изобильного Сокровища унаследовал Писание Истока Хаоса.

И без того превосходный Владыка Изобильного Сокровища успешно поднялся на новый уровень.

Просто после вступления в Срединную эпоху он редко появлялся в мире и редко делал шаг на глазах у всех. К сожалению, он рано погиб из-за Дьявола Предка Обширной Свободы Небесного Дьявола. Поэтому, хотя Владыка Изобильных Сокровищ был известен как превосходный после завершения Хаоса Тушения Писания Истока, никто не мог определить, насколько он силен.

Только Дьявол Небесной Свободы мог знать, насколько он силен.

Остальные могли только догадываться, имея ограниченное количество подсказок.

Несмотря на то, что Владыка Изобильных Сокровищ погиб в руках Небесного Дьявола Обширной Свободы, он не был схвачен или убит на месте, уходя от грозной погони. Позже он погиб из-за смертельных ранений. Независимо от того, что произошло, это достижение позволило Владыке Изобильных Сокровищ занять высший ранг среди представителей Великой Небесной Сферы.

Хотя Янь Чжаогэ не мог быть уверен в конкретном уровне Владыки Изобильного Сокровища, он знал Юй Е, которая после падения Владыки Изобильного Сокровища культивировала Скрипт Истока Хаоса. Она смогла самостоятельно создать неполную Формацию Уничтожения Бессмертных.

Юй Е догадалась, что Владыка Изобильного Сокровища, который уже был ведущей фигурой среди Великих Небесных Царств, должен стать еще более могущественным после завершения создания Писания Истока Хаоса. Его сила была еще более разрушительной для всего мира.

Справедливое сравнение было бы трудно провести. Однако, судя по одному только наступлению, Владыка Изобильных Сокровищ должен быть на высшем уровне в истории Дао царства.

Погашающая Хаос Непостижимая Аннигиляция специализировалась на атаках и разрушениях. Поэтому трудно было сказать, сможет ли Земное Абрикосовое Знамя Инь Ян противостоять ему.

По сравнению с Нефритовым Выдающимся Небесным Владыкой Императором, Владыка Изобильного Сокровища имел мотивы против тех, кто принадлежал к Нефритовой Ясной Линии.

Янь Чжаогэ и Не Чжа неловко смотрели друг на друга.

Особенно это касалось Не Чжа. После небольшой паузы он вздохнул: "Согласно твоим словам, Владыка Изобильного Сокровища уже погиб. Так что даже если бы он был причастен, это было бы несерьезным счетом".

Будучи одним из ведущих представителей третьего поколения Нефритовой Чистой Линии, Не Чжа прославился в битве за Инвеституру Богов в древние эпохи.

Претензии между ним и Премьер Клир Линейджем были бесчисленны.

После Исследования Богов у него не было хороших отношений с Прайм-Чистым Родом из-за его характера.

Он не мог хорошо ладить с Матерью Золотого Духа, Вэнь Чжуном, Лу Юэ, Инь Цзяо, Ли Синба и другими, кто дежурил в Божественном Дворце Небесного Двора.

Но во время Великого бедствия погибло бесчисленное множество представителей даосизма. Многие выдающиеся достижения превратились в пыль, и даже сам Не Чжа едва уцелел во время бедствия.

Даосизм Трех Ясных Линий отбросил старую ненависть, и настало время работать вместе и возрождать даосизм.

Хотя отношения между Не Чжа и культивируемым божеством Тайи, Божественной Матерью Непостоянства и Феей Облачной Тверди все еще были несколько неловкими, они, несомненно, были гораздо более дружелюбными, чем до Великого Бедствия.

На этот раз сдерживание буддизма Облачной Твердыней сыграло важную роль в поединке Не Чжа с Буддой Архаического Дипанкары в Западных Чистых Землях. С помощью Формации Уничтожения Бессмертных она достигла молчаливого согласия с Амитабхой, чтобы избежать полномасштабной войны.

Вспоминая различные события, произошедшие в прошлом, и глядя на текущую ситуацию, Янь Чжаогэ и Не Чжа вздохнули.

"Давайте сначала добудем Знамя Земного Инь Ян Абрикоса. Кстати, давай посмотрим, верна ли твоя догадка, умер ли дядя Цзян из-за Владыки Изобильных Сокровищ", - сказал Не Чжа.

Двое бросились в пустоту.

Пространство перед Не Чжа исказилось, превратившись в шар. Учитывая его Великое Небесное царство, он не должен был двигаться по своему желанию, так как бой здесь уже стал интенсивным.

...

Среди цветущих белых лотосов в буддийском царстве в Благословенных Землях Белого Лотоса, огромный лотос в центре был в полном цвету в это время.

С раскрытием лепестков лотоса от него распространялись потоки благоухания. Вспыхнул ослепительный свет Будды.

Свет Будды сгустился в пучок света-меча, взмыл в небо, прямо пронзая Землю Буддизма.

Из внешнего мира в это буддийское царство спустился еще один белый лотос.

Будда сел на лотос и поздравил: "Поздравляю, брат, с завершением уединения".

У источника света меча сидел молодой человек в монашеском одеянии, но с длинными черными и гладкими волосами.

Это был еретик из Благословенных земель Белого Лотоса в Великом Небесном царстве, мастер меча Шести Путей Цю Су.

Цю Су кивнул и поблагодарил Будду, который пришел поздравить его, затем встал с белого лотоса.

"Куда ты хочешь пойти?" спросил Будда.

"Я хочу нанести визит во вселенную даосизма". непринужденно ответил Цю Су.

Узнайте, что будет дальше, получив ранний доступ к главам с помощью Patreon! Пожалуйста, проверьте также цель сообщества в нашем Patreon! Спасибо за поддержку! Нажмите здесь, чтобы перейти на нашу страницу Patreon.