Самый сильный старший брат в истории Глава 1742

Рождение нового авторитета Дао царства должно было затронуть нескольких древних Предков Дао.

Когда речь идет о трансценденции, чем меньше конкурентов, тем лучше.

Восточный Владыка Тайи и Амитабха поступили наоборот. Они ускорили существование Будды Майтрейи и Неизмеримого Небесного Владыки соответственно, что на первый взгляд, несомненно, было аномалией.

Тогда почему они так поступили? Это был вопрос, над которым Янь Чжаогэ и другие должны были поразмыслить поглубже.

Письмо Дао Монарха Лу Я было прямолинейным, но в нем не упоминалась причина.

Поскольку они не объяснили ее полностью, достоверность письма оставалась подозрительной.

Однако, поскольку дело касалось нескольких крупных шишек царства Дао, Монарх Дао Лу Я не мог с легкостью обсудить его прямо в письме. Было неуместно раскрывать это слишком откровенно.

Тем не менее, он полагал, что Янь Чжаогэ, Ян Цзянь и другие смогут постичь истину с помощью подсказок, изложенных в его письме, так как у них уже были с собой частички информации.

"Восточный Суверен Тайи предоставил фрагменты Камня Человеческой Сущности, чтобы направить и помочь Будде Майтрейе, чей путь в Дао царство был прерван. Тогда государь ускорил существование Будущего Будды, тем самым создав еретиков буддизма." Янь Чжаогэ осторожно потер виски: "Такой необычный ход. В нем должен быть глубокий смысл".

В Среднюю эпоху Восточный государь Тайи возглавлял демонов и соперничал с буддизмом. Однако его план провалился на последнем ходу.

После этого буддизм расцвел, распространился на восток и просветил множество живых существ. Будда Татхагата тоже успешно перешел в мир иной.

Судя по поведению Восточного Государя Тайи после этого, его, похоже, не беспокоило, что он проиграл соревнование с Буддой Татхагатой за право на выход за пределы мира.

Рождение Будды Будущего привело к разделению буддизма, породив Центральные Благословенные Земли Саха. В результате ортодоксия Будды Татхагаты была изменена, что вызвало внутренний конфликт внутри буддизма.

Но, по предположению Янь Чжаогэ, Восточный Владыка Тайи не начинал свой план мести буддизму.

По крайней мере, это была не главная и не единственная его цель.

Соперником, с которым ему предстояло соревноваться, был уже не Будда Татхагата, а другие крупные шишки царства Дао в этом мире.

В то время его соперником был Амитабха Западных Чистых Земель и Девяти Подземных Миров.

Если бы Девять Подземных Миров стали сильными, Восточный Владыка Тайи и Амитабха объединились бы против Девяти Подземных Миров первыми.

Несмотря на то, что все искали что-то для Девяти Подземных Миров и предлагали удобства для Девяти Подземных Миров, несколько Предков Дао никогда не ослабляли своего внимания к Девяти Подземным Мирам, тем более в те времена.

Обширная Свобода Небесного Дьявола и Девять Подземных Миров стеснялись и старались держаться в тени.

"Главный конкурент Восточного Государя в эту эпоху - Амитабха". пробормотал Янь Чжаогэ.

Хотя он проиграл в Среднюю эпоху и был вынужден отступить в Звездное море Астро-горы, чтобы восстановить силы, Восточный Суверен Тайи быстро восстановился и начал строить планы на новую эпоху, которая была нынешней.

Будущий Будда был его работой.

"Рождение еретиков буддизма помешало плану Амитабхи". Ян Цзянь сказал глубоким голосом: "С другой стороны, существование Будды Майтрейи помешает трансценденции Амитабхи!".

"Для Восточного Государя препятствием был смысл существования для Будущего Будды и Благословенных Земель Белого Лотоса".

Будучи одним из сильнейших Великих Небесных Бессмертных в мире, Ян Цзянь был близок к Дао царству.

От достижения его отделял лишь тонкий промежуток. Как только он получал новую подсказку, он мог преодолеть этот разрыв легко, как горячий нож прорезает масло.

"Но все должно быть гораздо серьезнее". Ян Цзянь встал и прошелся по залу.

Янь Чжаогэ нахмурился и сказал, подумав: "Тогда что насчет контрмер Амитабхи?

Он ускорил рождение Неизмеримого Небесного Владыки и соперничал с Будущим Буддой за силу веры. Что касается Амитабхи, то он просто отвечал на уже нанесенные удары. Сможет ли он контратаковать Восточного Владыку?".

Хотя Амитабха большую часть времени был мирным и бесспорным, это не означало, что старейший Будда в мире не будет сопротивляться, если его спровоцируют, и тем более не означало, что он будет лишь пассивно реагировать.

Амитабха делал ход и брал инициативу на себя, когда это было необходимо.

В Среднюю эпоху буддизм процветал, но Амитабха больше не появлялся на публике.

Но вместе с Дао Предком Чжунти он заложил прочный фундамент для процветания буддизма в битве древних эпох.

"Предок Амитабха не сопротивлялся, или не проявил инициативу в нападении, возможно, потому что..." Ян Цзянь остановился, встал в зале и сказал задумчивым голосом: "...Может быть, это потому, что ему это не нужно."

"И наоборот, Восточный государь желает, чтобы Амитабха взял инициативу нападения на себя".

Ян Цзянь говорил охотно, хотя и связно: "В древние времена было два предка буддизма, Амитабха и Дао-предок Чжунти, в котором Амитабха - старший брат."

"Но в среднюю эпоху Дао Предка Чжунти изменил свой титул на Будду Сакьямуни, расцвет буддизма достиг большой высоты, Центральных Благословенных Земель Саха. После этого нет особой активности со стороны Западных Чистых Земель и Амитабхи".

Услышав, как Ян Цзянь описывает ситуацию, Янь Чжаогэ, Фэн Юншэн и Не Чжа посмотрели друг на друга.

"Это не Амитабха апатичен, но ему нет нужды за что-то бороться. Будда Татхагата перешел в прошлую эпоху. В эту эпоху Амитабха является Предком Дао, который ближе всего к трансценденции". Фэн Юншэн сказал несколько неуверенно: "Значит, он быстрее Восточного Владыки?"

"Боюсь, что так и есть. Амитабха полностью готов, и ему больше ничего не нужно делать.

Когда придет время и закончится эта эпоха, он точно выйдет за пределы, если не будет никаких сюрпризов". рассуждал Янь Чжаогэ.

Так называемые сюрпризы уже произошли, это были Будущий Будда и Благословенные Земли Белого Лотоса.

Янь Чжаогэ ненадолго задумался, а затем сказал: "С другой стороны, возможно, что Восточный Владыка не выявил никаких недостатков, чтобы Амитабха смог завладеть им".

"Тогда из этого можно сделать еще один вывод". Ян Цзянь сел обратно в кресло: "Восточный Государь тоже готов, но он был на шаг медленнее Амитабхи. Если все будут в мире до конца этой эпохи, то тем, кто преуспел в трансценденции, будет Амитабха. Восточный государь не опередит его".

"Но если Амитабха не трансцендировал в эту эпоху, тогда Восточный Государь может успешно достичь его, не делая ничего другого". Янь Чжаогэ продолжил слова Ян Цзяня.

На некоторое время в зале воцарилась тишина.

Эти двое могли больше не нуждаться в особом шансе для трансценденции.

Будучи древнейшими существами в мире, они слишком долго готовились.

Однако даже Амитабха не собирался сдаваться.

Все четверо посмотрели друг на друга. Через некоторое время Не Чжа спросил: "Тогда не связан ли Восточный Владыка с прерыванием пути Будды Майтрейи, что заставило его обратиться в ересь?"

"Трудно сказать, планировал ли Восточный Государь все это. Скорее всего, он воспользовался открывшейся ему возможностью". Янь Цзянь сказал: "Центральные Благословенные Земли Саха сломали тогда формацию демонических рас с помощью фрагмента Камня Человеческой Сущности. Мы не знаем, почему захваченные фрагменты Камня Человеческой Сущности попали в руки Будды Майтрейи, который унаследовал ортодоксальность буддийской Мистической Горы. Этот инцидент заставил его прибегнуть к помощи Восточного Государя, чтобы ступить на Дао царство."

Узнайте, что будет дальше, получив ранний доступ к главам с помощью Patreon! Пожалуйста, проверьте также цель сообщества в нашем Patreon! Спасибо за поддержку!

Нажмите здесь, чтобы перейти на нашу страницу Patreon.

Перейти к новелле

Комментарии (0)