Самый сильный старший брат в истории Глава 1786

Этот импульс был способен расколоть море и разорвать небо. Янь Чжаогэ разорвал море белого пламени, в которое воплотился бодхисаттва Махастхамапрапта со своим светом Будды.

"Когда он был в Великом Виртуальном Царстве, он объединил техники боевого искусства Трех Ясных Линий и создал свою новую линию Высшего Боевого Искусства. От него остались следы, и мы могли смутно видеть его источник". Под Центральной Ступой Дао Монарх Лу Я наблюдал за действиями Янь Чжаогэ и нахмурился: "Теперь я не вижу никаких следов".

Янь Чжаогэ рассек пламя в небе, протянул руку и воплотил меч средним и указательным пальцами. Затем он нанес удар в сторону бодхисаттвы Махастхамапрапты.

Бодхисаттва вызвал под ногами лотос, который удержал его и отступил назад.

Однако Янь Чжаогэ на этот раз оказался быстрее. Хотя Махастхамапрапта Бодхисаттва использовал технику Шагов Лотоса, кончики пальцев Янь Чжаогэ все равно приближались к нему все ближе и ближе.

Махастхамапрапта Бодхисаттва нехотя сложил ладони вместе, конденсируя безграничный свет Дхармакайи.

Бесконечное сияние распространилось повсюду, а затем все сжалось в одну точку.

Перед грудью бодхисаттвы Дхармакайи белый свет сгустился в девятилепестковое лотосовое сиденье.

Лотос неторопливо полетел вперед, встретив на кончике пальца свет меча Янь Чжаогэ.

Везде, где пролетало лотосовое сиденье, все было испепелено, образуя пустой путь в пустоте среди дьявольских владений.

Безграничное сияние сильно сгустилось и сжалось, образовав невообразимо высокую температуру, превосходящую пылающее пламя.

Свет отталкивал и уничтожал все, что попадалось ему на пути. Сиденье лотоса с девятью лепестками наступало с ужасающей силой, сталкиваясь со светом меча Янь Чжаогэ.

По сравнению с этим девятилепестковым лотосовым сиденьем, сияние меча Янь Чжаогэ было подобно свече на ветру, не различимой.

Но когда две стороны столкнулись, казалось бы, слабый свет меча на самом деле пронзил девятилепестковое лотосовое сиденье!

Сиденье пронзенного лотоса стало неустойчивым. Сияние перестало собираться в одной точке и начало рассеиваться по округе.

Сияние сияло повсюду, но утратило понятия безграничности, непреодолимости и бесконечности. Любая потеря сияния была необратимой.

Когда сиденье девятилепесткового лотоса разбилось, свет быстро померк.

Этот, казалось бы, обычный свет меча вытянулся как пламя, продолжая наносить удары по Махастхамапрапте Бодхисаттве.

"Будда милосерден". Архаичный Будда Дипанкара посмотрел на море крови, которое было на грани полного истощения, и в нем осталось лишь немного. После долгого вздоха он нараспев произнес доктрину буддизма. Затем он бросил в Янь Чжаогэ 18 жемчужин подавления моря, используя свое нападение, чтобы заставить Янь Чжаогэ вернуться в оборонительную позицию и помочь бодхисаттве Махастхамапрапте выбраться.

Морская Подавляющая Жемчужина сияла пятью цветами, ослепляя глаза и потрясая души зрителей.

Янь Чжаогэ посмотрел на небо и сделал три вдоха. Три струйки Чистой Ци собрались над его головой, словно море облаков.

Пятицветные лучи Морской Подавляющей Жемчужины были закрыты Ясной Ци, не в силах достичь Янь Чжаогэ.

Тяжелая, как небо, сфера упала на голову Янь Чжаогэ.

Янь Чжаогэ закрыл глаза на сокровища, прославившиеся убийством многих высокопоставленных шишек.

На кончиках его пальцев вспыхнул свет меча. Пронзив сиденье девятилепесткового лотоса, он воплотил еще один меч и продолжил движение вперед.

Бодхисаттва Махастхамапрапта хотел уклониться, но несокрушимый свет меча все равно пронзил его лоб.

Золотое тело Будды, источавшее яркий блеск, было похоже на сдувшийся воздушный шар.

Янь Чжаогэ убрал пальцы. Рана на лбу бодхисаттвы Махастхамапрапты продолжала лучиться изнутри.

Его действия по извлечению меча, казалось, забирали жизнь Махастхамапрапты Бодхисаттвы.

В то же время Жемчужина Подавления Моря разбилась о голову Янь Чжаогэ.

Янь Чжаогэ, казалось, не успел вовремя увернуться.

Однако в этот момент он открыл свой центр Духа Инь, и еще один белый воздух поднялся в небо.

[TN: Центр Духа Инь расположен между бровями].

Возбужденные этим белым воздухом, три Ясные Ци над головой Янь Чжаогэ слились воедино. Это было искусство объединения трех Ясных Ци в одну Прану.

Эта прана быстро менялась, образуя балдахин, покрывающий голову Янь Чжаогэ.

На вершине балдахина было множество прекрасных образов. Она была многослойной и напоминала пагоду.

Внизу был хаос, неясность и неописуемость, словно иллюзорное свойство, когда первозданная пропасть не была открыта.

Сверху открылась первозданная пропасть, что означало начало Вселенной. Земля, вода, огонь и ветер закружились в хаотическом порядке; сцена раннего неба была неспокойной.

Затем Великий Космос Пяти Проявлений проявил пять добродетелей, переосмыслил землю, воду, огонь и ветер, создал небо и землю, разделил инь и ян и начал творение слов.

После великих перемен родились все существа. Тысячи мирских сцен были представлены одна за другой.

Постоянно возникали слой за слоем. Множество чудесных образов накладывались друг на друга.

В конце концов, творение завершилось. Все погибло и обратилось в ничто.

Эта неописуемая и непостижимая концепция стояла на вершине балдахина, возвышаясь как драгоценный камень.

Но это был не конец. Казалось, оно вызвало новое начало, заставив разверзнуться еще одну первозданную пропасть и вызвав творение слова.

В результате цикл и образы были бесконечными.

На краю балдахина, словно шелковые ленты, свисали вниз бесконечные Ясные Ци.

Властная Жемчужина Подавления Моря упала на балдахин на голове Янь Чжаогэ с импульсом падения небес на землю, но после удара все затихло.

Кусочки неба уменьшились до формы разноцветных шаров, словно упали на тарелку. В конце концов, балдахин Янь Чжаогэ крепко ухватился за них.

Фэн Юншэн, Махамаюри, Ян Цзянь и Суо Минчжан были в приподнятом настроении при виде этого зрелища.

Дао монарха Лу Я, Не Чжа и остальные выразили удивление.

Архаичный Будда Дипанкара, столкнувшийся с атакой Янь Чжаогэ, был вне себя от эмоций. В результате он уже не мог вернуть себе типичное спокойствие Будды.

Архаичный Будда Дипанкара понял, что все пойдет не так, когда увидел балдахин на макушке головы Янь Чжаогэ.

Он поспешно попытался достать Жемчужину Подавления Моря.

В результате жемчужины Подавления Моря, приземлившиеся на балдахин, задрожали и покачнулись, но оторваться от балдахина было трудно, словно они прилипли к нему.

Как бы ни старался Будда Архаический Дипанкара, эти жемчужины, подавляющие море, упорно держались на балдахине. Они все еще не могли улететь.

"Такова наша неизбежная судьба". Архаичный Будда Дипанкара вздохнул в небе.

Ему пришлось выбросить Жемчужину Подавления Моря, которую держали в заложниках на балдахине.

Это сокровище, которое принадлежало величайшему Чжао Гунмину из линии Предельной Ясности, а затем попало в руки Будды Архаичного Дипанкары на более чем столетие, наконец-то вернулось в руки линии Даосизма.

Архаичный Будда Дипанкара не только покинул Жемчужину Подавления Моря, но и покинул пучину моря крови и скрылся вдали.

После тщательного планирования игры "Девять подземных миров" Западные Чистые Земли, наконец, решили сдаться.

Иначе все Будды, включая Будду Архаического Дипанкары, погибли бы сегодня!

Увидев, что Янь Чжаогэ вознесся в Великое Небесное царство, Будда Архаичный Дипанкара и Буддийский Бант совершили три заблуждения - жадность, ненависть и заблуждение - и смело выступили против Янь Чжаогэ. Все потому, что они чувствовали, что его успех не за горами.

Однако оказалось, что ставка на случайность - не самая лучшая идея.

Янь Чжаогэ продвигался вперед, не останавливаясь. Он был непобедим, он победил Будд Чистых Земель!

Архаичный Будда Дипанкара и другие были встревожены поражением. Они решительно отступили.

Янь Чжаогэ, как ни в чем не бывало, шаг за шагом шел к вершине моря крови. Он посмотрел вниз на спиритические узоры кровавого моря и остановился на бесчисленных иероглифах "卍".

Он провёл ладонью вниз. Руны Будды из чистого золота и цветной глазури сразу же исчезли.

"Культивация благодетеля Яня поразительна". Архаичный Будда Дипанкара вздохнул: "Просто ты недавно достиг Великого Небесного царства. Хотя ты силен, тебе еще далеко до Дао царства. Поскольку ты идешь беспрецедентным путем, ситуация в Девяти Подземных Мирах не подходит для тебя. Как насчет того, чтобы дать шанс товарищу даосу Сюаньду или товарищу даосу Южной Крайности?".

Узнайте, что будет дальше, получив ранний доступ к главам с помощью Patreon! Пожалуйста, проверьте также цель сообщества в нашем Patreon! Спасибо за поддержку! Нажмите здесь, чтобы перейти на нашу страницу Patreon.