Аттикус Сэйр: Сага волшебника... [Harry Potter/Pre Halo Crossover] Глава 143

"- Публика, должна думает, что ты высоконравственный человек. Люди не считают того, кого они боятся таковым."

"- Ты поэтому особенно хотел, чтобы я прочитала эти книги по этике и морали".

"- Конечно. Чтение различных книг по этике только поможет тебе усовершенствовать свое мировоззрение, что, в свою очередь, поможет в достижении амбиций. Эти книги по этике должны были помочь тебе найти себя и то, во что ты веришь". - спокойно подтвердил Аттикус.

"- Однажды ты сказала: "Нет ни добра, ни зла, есть только сила и те, кто слишком слаб, чтобы искать ее". Я хотел помочь тебе понять ошибочную природу этой веры."

Риддл встала и села прямо напротив него, и их глаза встретились. "- Объясни свои рассуждения. Для меня это имеет смысл. Власть, в конечном счете, делает то, что правильно, а что неправильно, несуществующе, точно так же, как добро и зло не существуют перед лицом власти.

Так устроен мир, такова реальность вещей, независимо от формы власти. Добро и зло создаются обществом, религией, которая побуждает людей соответствовать правильным и желательным социальным условностям и поведению. Это просто представления, в которые верят слабые, не понимая, что на самом деле это навязывается силой.

Сила социального давления, религиозного давления, семейного давления. Не существует истинной моральной структуры. " - она выпрямилась и продолжила: "- Давайте возьмем чистокровных, например. Их чувство правильного и неправильного, добра и зла существенно отличается от того, что магглорожденные и полукровки считают добром или злом, правильным и неправильным.

Это простой пример, но он повторяется бесчисленное количество раз в истории. Все это субъективно, и с объективной точки зрения никогда не было добра или зла".

Аттикус слегка наклоняет голову и кивает: "- Я согласен. С объективной точки зрения нет ни добра, ни зла." - он поджал губы, и Риддл торжествующе улыбнулась: "- Добро и зло по своей сути созданы обществом. Мораль - это социальная конструкция, общественный договор, который существует только потому, что большинство в целом придерживается правил и норм, установленных обществом.

Это также в значительной степени выгодно только тем, кто его создает. Например, темная магия сегодня демонизируется и не одобряется, если не полностью запрещена. Семьи, которые полагаются на темные искусства, оказываются перед обществом в негативном свете.

Те, кто осуждает, как Дамблдор, воспринимаются положительно. "Тысячу лет назад определение темной магии в целом было бы значительно иным, и через тысячу лет, если все пойдет так, как я вижу, беспрепятственно, все приведет к преподаванию только самой низменной магии". - он сделал короткую паузу, собираясь с мыслями, возвращаясь к обсуждаемой теме.

"- Сила... это похоже на понятия добра и зла", - медленно начал Сэйр, пока его разум лихорадочно соображал.

"- Что ты хочешь этим сказать?" - Эмили в замешательстве наклонила голову.

"- Сила субъективна. Что такое сила, если не просто концепция?"

"- Моя магия - это не концепция, - возразила Риддл, нахмурив брови, «- Она реальна, осязаема".

Аттикус покачал головой: "- Нет, твоя магия просто есть, просто существует как сила. Сила - это контроль, а контроль - это сила. И контроль - это такая же выдумка, как добро и зло из объективной реальности. Сила субъективна так же, как добро и зло.

Власть, как и то, что правильно, а что неправильно, определяется обществом, и принимается обществом. Король или королева имеют власть над своими подданными по соглашению общества, простолюдинов и дворян." - он пренебрежительно махнул рукой.

"- Магическая сила не субъективна, это реальность с объективной точки зрения". – возразила Эмили: "- Никто ничего не может сделать, если один магически намного сильнее другого. Сила правит слабыми".

Аттикус кивнул: "- Только потому, что все согласны с тем, что нападать на тебя плохо, так как ранение или смерть считаются плохими. С объективной точки зрения, нападать на тебя или нет - это ни хорошо, ни плохо, и твоя сила не существует, за исключением случаев, когда она субъективна для отдельных людей." - произнес он с задумчивым выражением на лице.

Риддл снова нахмурила брови: "- Это то, что ты имеешь в виду, говоря, что моя вера ошибочна?"

"- Да. Сила - это человеческая конструкция, как и мораль. Есть те, кто бессилен, а есть те, кто силен. В объективной реальности ни одно из состояний силы не существует за пределами их восприятия, за пределами их понимания и принятия того, что общество говорило им, что такое сила, так же как хорошего и плохого не существует. Однако субъективно...» - Сэйр замолчал на секунду.

"- Сила определяется людьми, обществом". - он вздохнул и потер глаза, чувствуя приближение головной боли и посмотрел на небо.

"- Мы по своей сути субъективные существа, Эмили. Хороший или плохой. Светлый или темный. Правильно или неправильно. День и ночь. Дождь или засуха. Дождь может обеспечить питание, а также наводнение. Для фермера наводнение было бы плохо, но для тебя это ни хорошо, ни плохо.

Ты не можешь прожить жизнь с объективной точки зрения. В конечном счете, баланс зависит от тебя. Следование социальной конструкции морали, на мой взгляд, "противоестественно ", как однажды сказал Ницше ".

Его губы на мгновение дрогнули, прежде чем он продолжил: "- Ты намного опередила большинство своих сверстников, придя к своим собственным убеждениям. Твоя жизнь была продиктована твоим опытом в приюте", - Эмили напряглась при упоминании жизни в приюте, но он продолжил.

"- Это продолжалось в магическом мире, где всё диктовали сильные мира сего. То, как люди... относились к тебе... вполне естественно, что ты отказалась от своих представлений о хорошем и плохом и так далее, но я думаю, тебе нужно больше времени, чтобы усовершенствовать свое мышление. Тебе только навредит, если ты будешь смотреть на мир через разбитое зеркало.

Ты отбросила многое из того, что общество считает хорошим или плохим, но теперь в некотором смысле неуравновешенна, и Хогвартс определенно не помогает с решением этой проблемы".

"- Ты имеешь в виду систему факультетов". – уточняет Риддл, проигнорировав его замечание о ней.

"- Да. Каждый ученик на каждом факультете со временем все больше приобретает черты, которые там ценят. Слизеринцы ценят хитрость и амбиции, и из-за искажения это приводит к тому, что хитрость становится предательством или выяснением, кто может быть самым жестоким, а амбиции опять же ненужной жестокостью.

В Гриффиндоре храбрость превращается в безрассудство, а в Хаффлпаффе верность становится слепой. Искусственные представления укореняются в человеке, точно так же, как принятые в обществе представления о хорошем и плохом.

Этот редукционизм означает, что многие люди никогда не избавятся от бездумного конформизма. Будь то субъективные правила, установленные обществом, или черты, навязанные системой факультетов..

Теперь ты понимаешь?" - спросил Сэйр с любопытством.

Эмили поджала губы и отвернулась.

"- Да", - тихо признала она, «- Мне нужно определить свою собственную мораль. Мое собственное хорошее и плохое. Помимо представления о том, что сила - это все. " - она вздохнула, на секунду взглянув на него. "- Ты раздражаешь", - разочарованно выдохнула Риддл.

"Мило", - ошеломленно подумал Аттикус, проигнорировав ее последний комментарий. Он одобрительно хмыкнул в ответ на ее самооценку: "- Ты сможешь развить свою собственную независимую личность со своей собственной моралью, которая естественна для тебя. И я с нетерпением жду встречи с новой тобой", - произнес он с усмешкой, и в следующий момент вскрикнул, когда его ударило жалящее заклинание. "- Идиот", - пробормотала Эмили без всякого энтузиазма в голосе.