Алхимик ищущий бессмертия Глава 27. Учение о техниках.

Глава 27. Учение о техниках.

Путь культивирования был огромен. Помимо мощных духовных инструментов и оружия, также существовали различные удивительные техники.

С помощью синих огоньков кто угодно мог бы сделать невозможное. Несмотря на то, что техники не были настолько сильными как духовные инструменты, они не потребляли много энергии, и им не нужен был никакой посредник, поэтому их очень полюбили низкоуровневые культиваторы.

Например, техники Ледяные иглы, Внутреннее чувство, и Духовный щит часто используются.

Культивация была разделена на стадии: Формирование духа, Заложение основ, Формирование дана, Юань. Ин, Ли Хэ, Дун Сюань, Фэнь Шэнь и «через 8 этапов бедствия». Духовные звери имели такие же стадии культивации. Но техники были совсем иными и делились только на три ранга: низкий, средний и высший.

Была только одна причина популярности техник среди низкоуровневых культиваторов, эксперты Формирования дана могли иметь духовное оружие с несравненной мощью. Они полагались на них как для защиты, так и для атаки, при этом, не используя техники. В глазах высокоуровневых культиваторов техники были слишком слабы и были просто ненужной ерундой, поэтому они их не применяли.

Только культиваторы Формирования духа и Заложения основ будут знать техники. Эксперты Формирования духа могут только практиковать техники низкого и среднего ранга, а навыки высшего ранга были для культиваторов Заложения основ.

Фактически, в основном только эксперты на стадии Формирования духа использовали техники, потому что у культиваторов Заложения основ были духовные инструменты, которые были сильнее техник. Естественно, не все абсолютно, и есть несколько техник высшего ранга, которые не уступают духовным инструментам. Более того, даже если духовные инструменты и были упрощенной версией духовного оружия, они все еще были очень ценными. Даже некоторые из исчезающих сект или самые бедные культиваторы одиночки, достигшие Заложения основ, не могут позволить себе приобрести духовные инструменты.

Таким образом, Линь Сюань, имея три духовных инструмента, один из которых высшего ранга, был действительно очень богатым человеком.

Однако сейчас управлять духовными инструментами для него все еще утомляюще, и он едва может их контролировать. Остается только вариант изучить несколько удобных и подходящих техник. Приняв решение, Линь Сюань начал действовать.

Он достал обычную книгу из своего кольца хранения, которая не очень бросалась в глаза. Все в ней было написано от руки, и похоже она не представляла никакой ценности, однако была очень важна Сюаню.

Это были его записи, которые он лично делал в течение трех лет.

Так как у него не было духовных корней, его скорость развития не поспевала за скоростью его сверстников, а без достаточного количества духовной энергии, он мог только завистливо смотреть на преподаваемые техники. Если бы это был кто-то другой, то он бы давно впал в уныние и перестал ходить в Храм молодого ястреба, где его высмеивали. Но Линь Сюань не сделал этого, он не только приходил на каждый урок вовремя, но также внимательно все записывал, неважно шел ли дождь или светило солнце.

Для других такое поведение может показаться нелепым, но Линь Сюань имел свои собственные идеи, и сейчас, кажется, поступить так в самом деле было очень умно и предусмотрительно.

В то время Сюань думал, что он временно не мог кое-что практиковать, но когда его уровень культивации бы поднялся, он смог бы медленно начать учиться. Поэтому он записывал их в свою тетрадь, чтобы не забыть эти учения.

К счастью, он поступал именно так. Сейчас он хотел начать их изучать, но он не знал где может попрактиковаться. Линь Сюань имел очень хорошую черту характера, он любил принимать меры предосторожности, прежде чем принимать окончательное решение.

За эти три года учителя преподавали многие техники, которые он не мог практиковать. Потому что, во-первых, у него не было много времени, а, во-вторых, не все были необходимы. Быть мастеров в одной области намного лучше, нежели поверхностно разбираться во многих, кроме того, было много бесполезных и похожих техник. Было бы лучше выбрать несколько подходящих для него.

Подумав немного, Линь Сюань начал штудировать свои записи. Сначала он исключил техники низкого ранга несмотря на то, что их проще освоить, они были не очень сильны, а он не хотел тратить время впустую, изучая их.

Его целью были техники среднего ранга. И после тщательного просмотра записей, он выбрал 3 техники: Духовный щит, Ледяные иглы и Императорский ветер.

Эти навыки он очень тщательно выбирал.

Духовный щит. Название говорит само за себя, это защитный навык. Чтобы научиться как бить, сначала нужно научиться как держать удар. Когда сражаешься с врагом, сперва нужно понять, как убежать живым. Поэтому первая техника, которую он хочет выучить, — это защитная техника.

Ледяные иглы была навыком пяти элементов водного атрибута. Они отличается сильной атакующей мощью, и их трудно обнаружить. Однако эту технику было труднее практиковать, но это не являлось проблемой, ведь Сюань никогда не боялся трудностей.

Последняя техника – Императорский ветер. По сравнению с навыком Легкий ветер, который он изучил ранее, эта техника была более мощной и более продвинутой.

Все культиваторы хотели иметь духовные инструменты, и после усердной тренировки над контролем, они могли бы летать. Но изучать технику Императорский ветер было то же самое, что и иметь потрясающий навык Легкое тело. С помощью лишь одного маневра, они могли переместиться на десятки метров, даже сильнейшие смертные эксперты остались бы с носом. В конце концов, техника Императорский ветер использует в качестве основы духовную энергию, а культиваторы не вписывались в понимание смертных. Они просто находились на другом уровне.

Техники защиты, атаки, побега и уклонения. Линь Сюань выбрал по одному навыку каждого типа. Он мог двигаться вперед и атаковать, или же отступать и защищаться, этот вид комбинации должно быть совершенен, без изъянов.

В ближайшее время Линь Сюань был очень занят. Очищение таблеток, культивирование, и вдобавок к этому, он также должен был тренировать навыки. На отдых не осталось ни единой минуты. К счастью, пока его уровень культивации рос, каждый день ему требовалось все меньше и меньше времени на сон.

Нужно работать усерднее других, чтобы быть лучшим. Если бы на месте Сюаня был другой человек, возможно, он не выдержал бы сложности подобной культивации. Но Сюань, не имея духовных корней и терпя неудачу за неудачей, терпел насмешки и издевательства других каждый день. Даже иллюзии Внутренней области не смогли его остановить. Теперь, когда он мог очищать таблетки и имел шансы на успех, имели ли значение прошлый дни полные горечи?

Заниматься культивированием!

День за днем обучение Линь Сюаня проходило гладко. Его первый навык, Духовные щит, был основной техникой защитного типа. И даже культиваторы Заложения основ предпочитали и чаще всего использовали базовые защитные навыки.

Он был устроен несложно, можно даже сказать очень просто. Необходимо, используя духовную энергию, покрыть все тело, что помогало заблокировать атаки врага.

Щит был очень крепким, и ничто не могло проникнуть внутрь. Конечно, был предел использования, который различался по духовной энергии каждого человека.

Грубо говоря несмотря на то, что Духовный щит был просто навыком, но пока было достаточно духовной энергии на его поддержание, использовать его было очень легко. Это касалось даже Линь Сюаня, кто не имел духовных корней, потому что его духовная энергия была сильной. Ему потребовалось всего три дня, чтобы освоить этот навык!