Маг смерти, не желающий четвертой реинкарнации Дополнительная История 46.1

Воскрешение героического бога Беллвуда стало шокирующим открытием для Вандалье и его товарищей, которые наслаждались банкетом в Гартланде, чтобы отпраздновать свою победу в битве.

Для них Беллвуд был демоном-убийцей, который стоял на передовой и убивал представителей расы Виды во время войны между Видой и Альдой сто тысяч лет назад. Он был проклятым существом, которое запечатало второстепенных богов Виды, а также бог, которые поддерживали ее, такие как Риклент и Зуруварн; он был тем, кто победил даже злых богов, принявших предложение Заккарта, добровольно предав армию Короля Демонов и перейдя на другую сторону.

Ущерб, нанесенный Беллвудом, затмил ущерб, нанесенный Девятидорогом, а также ущерб, нанесенный Фармауном до того, как он присоединился к союзникам Виды на Континенте Демонов около пятидесяти тысяч лет назад.

Это слишком хорошо помнили воплощения Виды, Дарсии, а также Зода и Гуфадгарна, подвергшихся нападению Беллвуда и его союзников сто тысяч лет назад Привел, Доранеза и другие, которые были потомками выживших тех сражения, слышали трагические легенды, и теперь, когда они стали сильнее, они смогли понять, насколько ужасным был Беллвуд.

Зозасейба и другие боги Гартланда, люди Гартланда, а также Лувесфоль, жили, скрываясь от него в течение пятидесяти тысяч лет, прошедших между войной Вида-Альда и погружением Беллвуда в его сон, как воскрешение Короля Демонов. Это правда, что этот мир выжил только потому, что Беллвуд победил Короля Демонов Гудураниса.

Но это не означало, что они будут довольны тем, что кровь их нынешних семей, возлленных, друзей и товарищей станет ржавыми пятнами на клинке Беллвуда.

Беллвуд и Хайнц, человек, воскресивший его, не собирались вести переговоры, и для Вандалье и его товарищей было вполне естественно уделить первоочередное внимание подготовке своей защиты, зная, что нападение — лучшая форма защиты.

"Ну, как бы там ни было, крабовый гратен готов. А также пицца с салями "Горн", паста "Мадро-бекон" и "Братео фритто", - сказал Вандалье.

Подготовка их защиты действительно была приоритетом, но если это можно было сделать, одновременно продолжая банкет, то было вполне естественно продолжить банкет.

Все, что нужно было сделать Вандалье, это создать новых фамильяров Короля Демонов и заставить Гуфадгарна телепортировать их туда, где они должны быть, поэтому для этого требовалось только большое количество его маны. Это не была задача, требующая отмены банкета.

Но были и недовольные.

«… Извините, но не могли бы вы перестать называть блюда такими именами, как «Горн» и «Мадроза»? Нам не нужно знать, чье мясо использовалось для их приготовления», — сказала Дина.

«Действительно, это не так уж и помогает нашим аппетитам…» согласился Талос.

Дина и Талос знали Горна и других более ста тысяч лет назад, поэтому они были против того, чтобы их имена использовались для названия блюд. Они стояли плечом к плечу со своими союзниками, сражаясь с этими врагами, но им, видимо, было неприятно видеть ряды блюд, названия которых напоминали лица врагов.

"Понятно. Но качество мяса отличается от полубога к полубогу... Как насчет пиццы Боудер салями, Пасты великого океана и фритто грохота грома?", - предложил Вандалье.

— А, ммм… Думаю, так лучше, — сказала Талос.

- Тебя не устраивает только имя? - раздраженно спросила Тиамат.

Но Дина и Талос казались довольными, в отличие от Зозасейбы, они ели и наслаждались блюдами.

Вполне вероятно, что они видели в этом способ показать свое уважение к павшим врагам.

«Но этот парень, Хайнц, интересно, сколько времени ему понадобится, чтобы привыкнуть к вызову Беллвуда в свое собственное тело?» — спросила Паувина вслух, как будто разговаривая сама с собой.

«К сожалению, мы этого не знаем», — ответила Доранеза, жрица Марисджафара, Праведного Злого Бога Алого Южного Моря.

… Этот ответ не принес большой пользы.

— Ой, — разочарованно сказала Паувина.

«Ничего не поделаешь, — сказал Доранеза, — даже если оглянуться на всю историю, люди, способные призывать богов в свое собственное тело, встречаются нечасто».

«Нисхождение фамильярного духа» — это Навык, вызывающий фамильярных духов… эквивалент земных ангелов и божественных посланников в тело пользователя.

Его эффекты и нагрузка на пользователя были намного меньше, чем призыв бога, но, как объяснил Доранеза, одного приобретения этого Навыка было достаточно, чтобы его прославляли как святого.

«Вот почему есть несколько примеров для сравнения», — сказал Доранеза.

— Понятно, — сказала Паувина, — Лювес, как обстояло дело с Лео?

"...Помогите..." простонал Лувесфоль, Злой Бог-Дракон, у которого все еще был мертвый взгляд после того, как Бакунава использовал его в качестве игрушечного самолета. "Но жизнь внезапно вернулась к его глазам при упоминании одного из его бывших поклонников. «Ах, Чешуйчатый Король. Теперь это ностальгическое имя».

Чешуйчатый Король был экстраординарным монстром драконьего типа, который приобрел «Нисхождение духовного клона».

"Чешуйчатый Король всегда был способен использовать "Нисхождение Духовного Клона". Он не страдал от побочных эффектов, пока в его теле находился духовный клон, и после использования Навыка он страдал только от усталости, а не от боли", - сказал Лувесфоль. «Хотя это был Дракон, в котором было лишь немного моей крови, его тело было намного прочнее, чем у людей… Что ж, даже в этом случае он все равно был побежден».

«Да, в конце концов, я победил его до того, как он смог призвать духовного клона», — сказал Вандалье.

Он и его товарищи сражались против Чешуйчатого Короля в великих болотах к югу от Талосхейма, но они победили его, нацелившись сначала на духовного клона, не дав ему использовать свою козырную карту.

После того, как он был превращен в Нежить, он стал Лео, ездовым животным Костяного Человека, и в настоящее время находился в режиме ожидания в Талошейме.

"Паувина-сама, если вас интересует этот вопрос... возможно, вы могли бы использовать "Падение фамильярного духа демона " в качестве ссылки? Там также используется клон духа, не так ли?", - сказал Лувесфоль.

«Падение фамильярного духа демона» вызвало расщепленную сущность Вандалье, и по своей сути оно было таким же, как «Нисхождение фамильярного духа» и «Нисхождение духовного клона». Единственная разница заключалась в том, что оно вызывало разделенную сущность Вандалье, созданную из его души, а не слугу или духовного клона бога..

«Хм, Лювес, расщепленные сущности Вана бесполезны в качестве ориентира. Они слишком нежные», — сказала Паувина.

«Н-нежные?!» — удивленно воскликнул Лувесфоль.

Паувина кивнула, и все остальные, кто обладал Навыком «Падение фамильярного духа демона», тоже кивнули в знак согласия.

«Я никогда не чувствовал, что оно вызывает какую-либо нагрузку на мое тело», — сказал Басдия.

«Они всегда предупреждают нас, когда срок действия Навыка вот-вот истечет», — сказала Элеонора.

«Из того, что я слышал, разделенная сущность, которую вызывает каждый человек, обычно остается неизменной», — сказал Вигаро.

"Похоже, что каждый человек всегда вызывает расщепленную сущность подходящего для него размера. Я думаю, "размер" в данном случае означает, что если он меньше, то ближе к духу-фамильяру, а если крупнее, то ближе к клону духа», — сказала Привел.

— Кажется, все придумали хорошую систему, — сказал Вандалье, как будто это его не касалось.

… В конце концов, он сознательно не обработал использование «Падение фамильярного духа демона» своими товарищами.

Однако, как и подозревала Привел, разделенные сущности Вандалье действительно можно было считать эквивалентными духам-фамильярам и духовным клонам, и разница между ними заключалась в объеме содержащейся в них силы… другими словами, в их размере. Когда кто-то использовал Навык, размер вызываемой им разделенной сущности зависел от Уровня его Навыка.

«Тогда почему Ван не выучил «Нисхождение фамильярного духа»?»

В тот момент, когда Паувина задала этот вопрос, все, кроме Вандалье, замерли, как будто она спросила что-то, чего не должна была.

«Я хочу, но это довольно сложно», — сказал Вандалье.

"Я понимаю."

Пока Вандалье и Паувина делились этим беззаботным обменом мнениями, Бакунава смотрел на них с замешательством.

Он, вероятно, думал, что папа — бог, так почему он хочет вызвать фамильярного духа другого бога?

— Дарсия-сама, Бокчан все еще…? — прошептал Сэм.

— Да, это единственное, что он отказывается принять, — прошептала в ответ Дарсия.

— Я думал, он будет готов, когда его божественная статуя будет закончена, понимаешь, — тихо сказал Боркус.

"Как и ожидалось от великого Вандалье. Неукротимый и настойчивый", - сказала Гуфадгарн.