Сверхэволюция Глава 621

После серии обследований был составлен отчёт о состоянии здоровья Шейана. Профессор, руководивший проектом, не мог сдержать вздоха, глядя на отчёт.

«Этот доброволец силён как медведь! Он что, профессиональный спортсмен?»

Зи не смог сдержать улыбки. «Вот почему у него хватило смелости стать нашей подопытной крысой».

Профессор удовлетворённо кивнул и попытался убедить Зи: «На самом деле, директор, вам необязательно оставаться здесь. Вы можете пойти и заняться своими делами, пока мы ждём результата. SARS звучит как ужасное заболевание, но его дурная слава в основном вызвана высокой патогенностью, высокой заразностью и отсутствием специфического лечения. На самом деле уровень смертности составляет всего 9,3%».

«Таким образом, печально известный атипичной пневмонией SARS на самом деле гораздо менее опасен, чем такие заболевания, как СПИД, лихорадка Эбола и бешенство, смертность от которых составляет почти 100%. От SARS умирает мало молодых людей, потому что у них сильный иммунитет и крепкое здоровье. Обычно смерть молодых людей наступает из-за таких осложнений, как одышка из-за отёка лёгких, истощение и множественная дисфункция органов. Основываясь на результатах обследования этого добровольца, я могу почти со стопроцентной уверенностью сказать, что он поправится».

Зи покачала головой. — Мы не можем быть столь оптимистичными, профессор. Вирус атипичной пневмонии, который мы собираемся ему ввести, является мутировавшим штаммом. За исключением способа заражения, все остальные аспекты вируса были значительно улучшены, включая время начала и интенсивность симптомов.

Услышав это, профессор стал очень серьёзным. Он ещё раз внимательно осмотрел окрестности, включая средства для дезинфекции и герметизации, и принёс ещё одну камеру для дезинфекции. Камера для дезинфекции — это стеклянный контейнер, который часто показывают в фильмах и который обычно используется для препарирования мышей. Все операции выполняются с помощью механических манипуляторов в камере для дезинфекции.

Вирус был извлечён из контейнера с вирусом, который принёс Шейан, и введён в его лёгкое.

Эффект от вируса был поразительным. Было видно, что лёгкие Шейана были серьёзно повреждены, а вдоль кровеносных сосудов тянулось множество чёрных линий. Шейан, несомненно, испытывал чудовищную боль, но он терпел её, не издавая ни звука. Санзи была очень обеспокоена тем, что кулаки Шейана были крепко сжаты, а на лбу вздулись зелёные вены. Зи казалась безразличной, но её ногти глубоко впивались в кожу, потому что она слишком сильно сжимала ладони.

Среди невыносимой боли Шэйянь внезапно почувствовал что-то тёплое. Он сразу же посмотрел в сторону источника тепла и обнаружил, что это была нитка бус Дзи, которую дал ему человек по имени Рейно, когда его врождённые способности были улучшены. В этой нитке бус было много силы молитв, но Шэйянь не мог понять, почему она так странно себя вела в этот раз.

Шэйянь не знал, что тибетский буддизм изначально принадлежал к тантрическому пути. В ней подчёркивалась стойкость, выносливость и смирение; чтобы понять учение, нужно было пережить страдания мира. Некоторые простые верующие даже были готовы совершить паломничество в Святую землю, находившуюся за тысячи километров, пешком.

Ходили даже слухи, что практики йоги на самом деле произошли от аскетической секты тантристов. Путь этой аскетической секты заключался в том, чтобы до предела напрягать конечности, чтобы найти освобождение в боли.

Рейно хотел, чтобы Шейан использовал эту нить бус только как средство связи, когда он отдал её Шейану, но это была лишь одна из многих загадочных функций бус. Их самой важной функцией было то, что они были ритуальным инструментом, который живые Будды тантрической секты носили во время своего совершенствования!

Тибетский буддизм был очень популярен в измерении Рейно, так что эта нить бус не была чем-то особенным, но в этом измерении она могла считаться очень редким сокровищем.

Обычно, когда человек испытывает сильную боль, происходят едва заметные изменения в его дыхании, сердцебиении, эндокринной системе, магнитном поле, мозговых волнах, электрокардиограмме и так далее.

Тем временем бусины, в которых заключена сила молитв, были подобны радиоприёмнику с фиксированной частотой. Едва заметное колебание, вызванное Шейаном, у которого было очень крепкое телосложение, под воздействием сильной боли медленно приблизилось к «частоте» бусин, что привело к активации ещё одной их функции: функции ритуального инструмента для совершенствования!

Поскольку тепло было очень приятным, Шейан инстинктивно попытался сохранить это тепло. Он мысленно извлёк бусины из своего личного хранилища и спокойно взял их в руку. Ладонь Шейана была скрыта от посторонних глаз под его боком, поэтому, несмотря на то, что за ним наблюдало много людей, они не заметили его действий.

Тепло от бусины в его руке постепенно распространилось по всему телу Шейана. В Шейане медленно зародилось странное чувство. Ему казалось, что он спокойно наблюдает за болью со стороны, как будто боль воздействует на чьё-то другое тело.

Затем он почувствовал, как странная боль разливается по бусинам, а бусины в ответ излучают неописуемое тепло. Шейан ощутил, как его окутывает мягкое, странное тепло, от которого ему казалось, что он вообще не нуждается ни в еде, ни в дыхании.

Тьма, спокойствие, мягкость и тепло составляли весь его мир. В его сердце царили бесконечный покой и радость. Казалось, что это спокойствие будет длиться вечно.

Шейан и не подозревал, что это было самое глубокое царство совершенствования в тантрической секте — Царство плода!

Тьма, спокойствие, мягкость и теплота — вот четыре чувства, которые поддерживали чувственный мир человека. Именно это чувствовали младенцы, когда росли в утробе матери.

Царство плода звучало очень таинственно и глубоко, но большинство Живых Будд могли достичь этого царства.

Царство перерождений, расположенное над царством зародышей, было высшим законом тантрического буддизма. Это царство обычно достигалось только тогда, когда живые Будды, достигшие Нирваны перед смертью, сжигали оставшуюся в их телах жизненную силу.

Царство зародышей могло вернуть чувства к окружающей среде в утробе матери во время внутриутробного периода. В то же время царство перерождений было высшим царством, которое позволяло человеку пережить собственную смерть, реинкарнацию в царстве зародышей и перерождение. Это было равносильно путешествию в будущее и наблюдению за миром после смерти!

Вот почему в тибетском буддизме живые Будды часто могли очень точно предсказать, где и как они умрут. Детали их предсказаний часто были поразительно точными! Потому что они действительно видели это!!!

Но Царство Перерождений действительно было очень глубоким царством. Вообще говоря, достижение этого царства было восхождением для души, но тяжёлым бременем для тела. Вот почему говорили, что реинкарнация происходит за месяц. После достижения Царства Перерождений человек обычно не проживал и месяца, прежде чем ему приходилось готовиться к реинкарнации.

Что было еще более жестоким, так это то, что даже если душа вознеслась в такое могущественное царство, она все равно не могла избежать жестокости, когда достигала загробной жизни в процессе перевоплощения —

Тайны утробы!

Более известный как суп Мэн По.

(Примечание TL: Суп Мэн По похож на Реку Забвения в греческой мифологии. В загробной жизни Мэн По давал душам умерших тарелку супа, прежде чем они перевоплощались. Суп заставляет их забыть воспоминания из прошлой жизни. )

Хотя многие Живые Будды могли постепенно вспоминать некоторые навыки, такие как медицина или изучение священных писаний, из своих предыдущих жизней, основываясь на своих привычках после реинкарнации, они не могли достичь состояния, в котором их нынешняя и предыдущая жизни полностью совпадали.

Чтобы разгадать тайну утробы, которая была высшим состоянием тантрической секты, им нужно было поддерживать состояние перерождения в течение длительного периода.

Это состояние называлось…. Единство Неба и Человека!!!

Это было царство свободы, к которому Рейно страстно стремился.

(Примечание автора: Царство плода, Царство перерождения и Единство неба и человека — всё это плод моего воображения. Они не имеют ничего общего с реальностью!)

***

Сам Шейан не ожидал, что ему придётся испытать столько боли и трудностей, чтобы довести до предела навык «Болезни, передающиеся воздушно-капельным путём» в дереве навыков «Монарх чумы»!

Он также не ожидал, что в таких условиях, с помощью силы, заключённой в ритуальном инструменте — бусах Дзи, — которые Живой Будда Рейно послал в этот мир, он достигнет Царства Фетала, до которого многие монахи и даже некоторые Живые Будды не могли добраться при жизни!

Среди бесконечной тишины, тепла и спокойствия Шейан увидел свет над собой и под собой.

Свет над ним был очень изменчивым, как звёздный свет. Когда он не обращал на это внимания, всё казалось очень ярким, но когда он обращал на это внимание, всё казалось тусклым. С другой стороны, пространство под ним было ярко освещено.

Шейан обнаружил, что может двигаться, даже не используя своё тело, а только силой мысли. Подниматься вверх было очень трудно, но опускаться вниз было легко.

Он и не подозревал, что, если бы он устремился вверх, то попытался бы прорваться в Царство Перерождения. Как человек, достигший Царства Плода только с помощью внешней силы, если бы он попытался это сделать, то просто мучил бы себя.

С другой стороны, если бы он устремился вниз, то попал бы в Царство Отражения, расположенное ниже Царства Плода.

Достичь так называемого Царства Отражения с помощью культивирования на самом деле было довольно просто. Говоря научным языком, нужно было бы только очистить все фрагменты и следы воспоминаний в сознании, а затем восстановить их в обратном порядке, не упуская ни одного воспоминания.

Как мы все знаем, воспоминания со временем постепенно стираются. Что мы делали сегодня и сколько раз мы это делали? Эти воспоминания должны быть очень чёткими. Вчерашние воспоминания будут немного размытыми. Но как насчёт воспоминаний месячной давности? Годовой давности?

Развитие в Царстве Отражения заключалось в том, чтобы двигаться в обратном направлении. Сначала культиватор должен был вспомнить, что он сделал сегодня, потом вчера, потом на прошлой неделе, в прошлом месяце, в прошлом году и так далее. Он не мог пропустить ни одного дня.

Когда развитие достигало наивысшего уровня, культиватор мог чётко перечислить в уме всё, что произошло с момента его рождения до настоящего момента! Это было равносильно тому, как если бы человек увидел воспоминание о своей жизни за мгновение до смерти!

Высший уровень Царства Отражения заключался в том, чтобы вспомнить первую сцену, которую культиватор увидел, когда открыл глаза в этой жизни, будучи ещё младенцем. Если бы они смогли прорваться и обнаружить воспоминания, когда находились в утробе матери, они бы успешно прорвались в Царство Плода.

Нынешние действия Шэяня были равносильны возвращению в прошлое и реконструкции.

Он добрался до света внизу и шагнул в него. Так он погрузился в воспоминания о том, как впервые открыл глаза. Он, естественно, увидел то, что взрослый он совершенно забыл... отец, мать!!!

(ТЛ: эта глава заставила меня понять, что я никогда не буду переводить роман о культивации. Никогда.)