Демонический Белый Лис Глава 76: Хирузен Сарутоби (Часть 3)

Курама кивнул, пока все совпадает с его собственными мыслями по этому поводу.

"После этого ты перешел от просто внешней проблемы к добавлению внутренней проблемы. Микото Учиха, когда она уходила со своим ребенком, она подняла тревогу о гражданской войне в Конохе. Фугаку потерял рассудок и превратился из защитника поведения и амбиций клана Учиха в подстрекателя. Добавь к этому, что мы знаем, что у нее есть копия запрещенного свитка, который дала ей Кушина, и мы знали, что ты каким-то образом замешан. Ты же не думал, что Кушина сумеет одержать верх над своим мужем? А ты?" - Сказал Хирузен с улыбкой.

- Нет, я думал, это тактика, чтобы мы сами копали себе могилы. Я думаю, что ты не знал, что Кушина не принесет его прямо ко мне, а скорее передаст его Микото, чтобы использовать его в качестве рычага, чтобы получить мою защиту. Много хорошего это принесло ей или ее ребенку." - Фыркнул Курама.

- Нет, мы изначально думали, что это должно было попасть прямо в твои когти, вот почему Минато позволил этому случиться в первую очередь, чтобы получить больше рычагов в следующий раз, когда мы будем говорить и обсуждать условия." - Сказал Хирузен.

- Ладно, похоже, все, что ты сказал, все еще не перевернуло тебя с ног на голову." - Задумался Курама.

- Нет, ты все еще представлял большую угрозу, и прямой конфликт того не стоил, у нас не было никакой уверенности, встретимся ли мы с вами лицом к лицу или даже используем ловушку. В лучшем случае, используем наши жизни, чтобы разорвать твою душу и чакру на куски. Однако Фугаку пришел к Минато с предложением, он утверждал, что может контролировать Хатиби своими глазами, нет проблем, у нас будет способ удержать тебя, когда мы запечатаем тебя. Сначала мы ему не поверили, но он был очень уверен и сказал, что мы можем проверить это на любом джинчурики. Тем не менее, мы по-прежнему вымогаем у тебя деньги за кражу запрещенного свитка и судьбу Микото. Минато был уверен, что сможет добиться от тебя многого, просто поговорив, включая твое согласие отправить Наруто в команду Конохи Генинов, - Сказал Третий, глубоко затягиваясь трубкой.

-Орочимару, - Сказал Курама.

- Да, Орочимару. К нашему ужасу, мы обнаружили, что мой коварный ученик способен генетически модифицировать людей для достижения некоторого успеха. Мы даже обнаружили скрытый успех в Корне Данзо. 13-летний ребенок, способный использовать Мокутон. Это открыло дверь, которую мы не думали, что можно открыть, Орочимару более чем способен генетически создать подходящий сосуд для тебя. Я знаю своего ученика, он сделает его и продаст тому, кто больше заплатит, будь то Ива или Кумо. Мы не могли допустить, чтобы это случилось, мы не могли допустить, чтобы какая-нибудь другая деревня наложила на тебя свои лапы. Одно дело-быть свободным, и совсем другое-стать еще одним деревенским оружием.

Минато был огорчен этим открытием и начал планировать противодействие ему. Он либо доберется до Орочимару, либо до тебя. Не обижайся, но тебя гораздо легче найти, чем Орочимару. Минато начал составлять план, но как бы он ни подходил к делу, он не мог найти выхода. Поэтому он решил, что ему нужен главный козырь, и воскресил Шодаи и Нидайме. Как только они узнали обо всем, что произошло, они сразу же поднялись на борт, так как не хотели оставлять вас свободными ни на секунду. Между нами, четырьмя, исправление и завершение Эдо Тэнсэй не было проблемой. Как только мы это сделали, Минато вместе с Тобирамой-сенсеем составил наш план на нескольких этапах. Для нас это выглядело надежным, даже если мы умрем, тогда Шодай сможет справиться с тобой сам." Закончил третий.

- Я думаю, говорить со мной об опасности было слишком много, пытаться найти золотую середину было слишком рискованно. Я воскресил твою жену, ты, неблагодарный старый ублюдок. Все это потому, что ты не мог позволить мне быть чьим-то рабом. Очень хорошо, иди и убей себя, прежде чем я решу заставить тебя смотреть, как я убиваю не только твоего ребенка и жену, но и всю твою деревню." - Взревел Курама.

Хирузен кивнул и повернулся, чтобы попрощаться со своей семьей.

Мудрец телепатически послал сообщение Кураме: "Он опытный и сильный, он может быть очень полезен после того, как ты так сильно ослабил деревню."

- Нет, я плевал на их причины, они видели во мне только собаку, которую можно использовать и направлять, они могут свалить с моей планеты. Кроме того, я еще не согласился с твоим планом, я просто удовлетворяю свое собственное сердце." - Сказал Курама вслух.

Мудрец вздохнул и кивнул.

После приступа рыданий среди глав кланов Конохи, старейшин и АНБУ, Хирузен встал перед Курамой и одним движением пронзил свое сердце Кунаем.

Джирайя больше не мог этого выносить, и слезы потекли рекой по его лицу. Ему нужно было быть сильным ради своей деревни, сейчас не время плакать по-дурацки. Он вытер слезы и закричал на плачущую толпу.

-Коноха, встань по стойке смирно, у нас будет время погоревать, но наше выживание еще не зависит от нас." - Крикнул Джирайя.

(Прим авт: Ямато был известен как член корня, и я знаю, что Какаши был тем, кто обнаружил его, не уверен, когда они узнали о его освобождении из леса, хотя я знаю, что Данзо держал это в секрете, насколько я помню. В любом случае, все изменилось в этой истории, когда Данзо умер очень рано. Если я допустил каноническую ошибку, то к черту ее и предположу, что это альтернативная вселенная. Я планировал это событие истории как это давным-давно, и я не изменяю его из-за некоторого времени, когда Ямато был обнаружен. К вашему сведению, все известные даты, когда Орочимару покинул деревню, уже так много раз попадали в реткон, что вы можете проверить хронологию, которую я опубликовал отдельно, чтобы узнать, насколько запутанно, когда он получал реткон по крайней мере дважды. Чтобы получить некоторое представление о том, что Анко стала Чунином 24 октября 1000 года, это означает, что в этой истории Орочимару, возможно, не смог бы похитить ее или пометить. Тем не менее, я еще не решил этот вопрос или как я буду его разыгрывать, так как Анко-мой второй любимый женский персонаж в стихах Наруто. Что тут скажешь, я человек глубокой культуры.)