Самый сильный старший брат в истории Глава 1702

Земное Абрикосовое Знамя Инь Ян, сокровище Линии Нефритовой Ясности с долгой историей, всегда сохраняло один ранг с Сокровенным Флагом Зеленого Лотоса, Флагом Облака Слоновой Кости и Флагом Священного Огненного Сияния. Он обладал надежной защитой, уникальной для всех эпох.

Даже Пятицветное Божественное Сияние Махамаюри не могло пробить его.

В сложившейся ситуации защитные сокровища были особыми фишками для борьбы с Махамаюри.

Сначала Западные Чистые Земли не заботились об этом, потому что у них уже был Сокровенный Флаг Зелёного Лотоса.

Они пытались найти Сариру Сакьямуни, чтобы заставить Махамаюри работать на них.

Однако во время предыдущих поисков сариры они потеряли Сокровенный флаг Зеленого лотоса, который попал в руки даосизма.

С другой стороны, сарира оказалась в руках враждебной расы демонов.

Поэтому Западные Чистые Земли больше не были уверены в том, что смогут противостоять Махамаюри.

Конечно, Амитабха смог естественным образом покорить Махамаюри. Однако в противостоянии с Восточным Владыкой Тайи или другими авторитетами царства Дао, он мог не успеть проследить за Конг Сюанем.

В результате, такие авторитеты буддизма, как архаичный Будда Дипанкара, должны были найти решение.

Решение заключалось в том, чтобы либо обладать Сарирой Сакьямуни, которой жаждал Махамаюри, либо чем-то заменить Сокровенный Флаг Зеленого Лотоса.

Земное Абрикосовое Знамя Инь Ян, местонахождение которого было неизвестно, естественно, стало целью, которую преследовали Западные Чистые Земли.

Ян Цзянь, Император Долголетия Южной Крайности и крупные деятели даосизма в течение многих лет также неустанно искали Абрикосовое Знамя Земной Инь Ян.

Все искали сокровища в течение многих лет, но результаты были относительно невелики.

Ян Цзянь нашел несколько подсказок, но когда он попытался найти Знамя Земного Инь Ян Абрикоса, ему помешал архаичный Будда Дипанкара.

Противники хотели помешать своим конкурентам получить его, если не могли получить сами.

Такие инциденты случались довольно часто. Так поступал не только Будда Архаичный Дипанкара.

Поэтому все были обеспокоены, и не могли пойти на все. Они всегда были начеку, опасаясь, что другие могут вмешаться. В то же время они также пытались найти более точные подсказки, чтобы найти местонахождение Земного Знамени Инь Ян Абрикоса без помех со стороны других.

Несколько лет назад Будда Архаический Дипанкара нашел несколько подсказок о Знамени Земного Инь Ян Абрикоса.

Тогда Ян Цзянь вмешался, как зуб за зуб.

Что касается избежания обнаружения Ян Цзяня и ортодоксального даосизма, то это стало проблемой для Будды Архаического Дипанкары.

На этот раз Западные Чистые Земли и ортодоксальный даосизм привлекли много внимания из-за битвы между Буддой Архаичного Дипанкары и Не Чжа.

Будда Архаичный Дипанкара тайно заключил сделку с Девятью Подземными Мирами.

В одной из сделок Девять Подземных Миров искали Земное Абрикосовое Знамя Инь Ян от своего имени.

Западные Чистые Земли не беспокоились, что Девять Подземных Миров заберут сокровище себе.

С одной стороны, у Девяти Подземных Миров уже был Флаг Облака Слоновой Кости. С другой стороны, у верхушки Буддизма был важный козырь, о котором заботились Девять Подземных Миров.

Таким образом, казалось, что Архаичный Будда Дипанкара наконец-то принял вызов Не Чжа.

Однако в этой игре участвовало гораздо больше людей, чем эти двое. Место, где решался исход игры, находилось не в Западных Чистых Землях.

Даже если архаичный Будда Дипанкара проиграет Не Чжа или даже получит из-за этого травму, он мог принять это, лишь бы травма не помешала ему в следующей игре с участием Девяти Подземных Миров.

О потенциальной угрозе Махамаюри и ценности победы над Земным Инь Ян Абрикосовым Знаменем, естественно, говорить не нужно.

Однако Янь Чжаогэ открыто заявил об этом, да так открыто, что Будда Архаический Дипанкара почувствовал нехорошее предчувствие в своем сердце.

Жаль, что в это время Янь Чжаогэ помахал ему рукой, словно прощаясь: "Ладно, пусть судьба решает сама".

"Медленно жди своей участи в получении Знамени Земного Инь Ян Абрикоса, Архаичный Будда".

С эхом голоса, фигуры Янь Чжаогэ, Янь Ди и Не Чжа исчезли в пустоте. Из-за света Будды они были насильно изгнаны из Западных Чистых Земель.

Однако Ян Цзянь все еще оставался в Западных Чистых Землях.

"Раз уж ты попросил Дьявола Сердца Истока поприветствовать младшего Не Чжа, то я выражу тебе свое почтение за Не Чжа", - сказал Ян Цзянь. Он приготовил свою трехконечную обоюдоострую саблю с острым лезвием, направленным на Будду Архаичного Дипанкары, а затем сделал выпад!

Эта атака была намного более свирепой, чем атака Не Чжа, и заставила Будду Архаического Дипанкары полностью сосредоточиться на ней. У него больше не было времени думать о Знамени Земного Инь Ян Абрикоса.

Тем временем трио Янь Чжаогэ было изгнано из Западных Чистых Земель.

Сейчас Янь Чжаогэ беспокоило то, что под влиянием света Будды он был отделен от Янь Ди и Не Чжа.

Их троих вместе изгнали из Чистых Земель, но они попали в разные времена и пространства.

Янь Чжаогэ даже использовал улучшенный Хаотический Ритуал Уничтожения Небесного Дьявола, чтобы помочь Не Чжа подавить мутацию, вызванную Дьяволом Сердца Истока. К сожалению, только что произошедший сдвиг времени и пространства нарушил его прогресс.

К счастью, ритуал уничтожения Хаотического Небесного Дьявола был усовершенствован Янь Чжаогэ за эти годы, и его эффективность значительно возросла.

Ритуал уничтожения хаотического небесного дьявола был намного проще в исполнении. Он не требовал слишком много материалов. Янь Чжаогэ мог подготовить его быстро, а стабильность значительно повысилась.

До того, как Янь Чжаогэ расстался с Не Чжа, ему все еще удавалось держать Хаотический Ритуал Уничтожения Небесного Дьявола на Не Чжа.

Даже если он не охранял Не Чжа, ритуал все равно мог работать независимо.

Однако ситуация была гораздо более благоприятной для действий Дьявола Сердца Истока и других дьяволов Девяти Подземных Миров, поскольку они покинули Западные Чистые Земли.

Янь Чжаогэ все равно должен был найти Не Чжа как можно скорее, на всякий случай.

С ритуалом уничтожения хаотического небесного дьявола в качестве руководства, Янь Чжаогэ было несложно искать.

Он молнией пронесся сквозь пустоту и вскоре нашел Не Чжа.

Однако открывшееся перед ним зрелище заставило Янь Чжаогэ слегка нахмуриться.

Не Чжа находился в хаотическом ритуале уничтожения небесного дьявола, окруженный ореолами, которые безостановочно вращались. Черная ци все еще вытекала из его тела, но ци была временно заперта и подавлена.

Лицо Не Чжа было довольно мрачным из-за беспокойства, вызванного Сердечным Дьяволом.

Его глаза были недобрыми и смотрели на фигуру перед ним.

Это тоже был Будда, но немного отличающийся от архаического Будды Дипанкары, Будды Ваджрапрамарди и Бодхисаттвы Авалокитешвары в Западных Чистых Землях, который восседал на зеленом лотосе.

Под Буддой находился постамент из белого лотоса.

Свет Будды, распространявшийся от него, также показал, что он был Буддой-еретиком из Благословенных земель Белого лотоса. Они были врагами буддийских бханте в Западных Чистых Землях.

Но теперь этот Будда появился перед Не Чжа, который был временно не в состоянии двигаться. Казалось, у него были такие же плохие намерения.

"Цзинь Чжа..." Не Чжа медленно сказал: "Нет, может быть, правильнее будет называть тебя Буддой Распространения Лотоса?"

[TN: Старший брат Не Чжа].

Будда, сидящий на белом лотосе, равнодушно ответил: "Это всего лишь титул, и он не имеет значения."

"Так же, как я ненавидел еретиков Бессмертного двора, я думал, что вы и Западные Чистые Земли глубоко ненавидите друг друга". Не Чжа сказал: "Но если ты не вступил с ними в сговор, то вряд ли ты будешь ждать меня здесь".

"Наш путь действительно различен, но также могут быть следы, которые я хочу стереть, и карма, которую я хочу завершить". Будда добавил: "Например, ты".

Узнайте, что будет дальше, получив ранний доступ к главам с помощью Patreon! Пожалуйста, проверьте также цель сообщества в нашем Patreon! Спасибо за поддержку! Нажмите здесь, чтобы перейти на нашу страницу Patreon.